如何评价动画《Re:从零开始的异世界生活》？

多恐怖的动画片啊，这片子不适合孩子看。

在这部片子里，贵族、军人、资本家，为了各自的利益，驱使萌妹们参与王选、进场厮杀，只为了争夺一个“王”的名号，艾米莉亚碳怎么就这么傻，愿意去趟这趟浑水。

这是一部政治动画，是掺杂恋爱题材的恐怖片。

注：这个问题是"如何评价 动画 《Re：从零开始的异世界生活》"，本文仅从 动画 着手分析这个看似平和的国家的政治危机，请勿与现实对号入座。报道上出了偏差，后果自负。

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一、国民英雄——莱茵哈鲁特

莱茵哈鲁特绝对有政治野心，这位国民英雄实际上狡猾得很。

看到骑士团集体转头怒视老臣们的镜头了吗？多恐怖的画面。

上图，对老贵族的表态，骑士团的老同志立即进行了反诘，青年将校们齐刷刷转头怒视一众贵族，军队用最直接的方式表达了对贵族集团质疑的不满。

******莱茵哈鲁特实际上是军队的政治经理人，出身平民的王室成员菲露特就是他的工具：

1、“骑士团”的支持是目前菲露特合法性的唯一来源（在其他王族全体GG的情况下，所谓王族血脉如果没人支持就毫无意义），菲露特角逐王选实际上是军队干预政治的初步尝试，她本人也是抗衡各大贵族集团支持的王选参与者的有力武器；

上图，青年军官（这里列队的是颇有地位的近卫骑士，出去“找菲露特”的是普通骑士）集体向菲露特致敬，这是明显的站队，向外传达出的政治信号不言自明。

2、正如老贵族所言，菲露特没有“为王的自觉”，她的出身决定了他不可能像艾米莉亚炭等人一样自幼接受良好的政治教育，她的一切行动都得听从莱茵哈鲁特，因为她根本不知道怎么搞“政治”；

贵族对菲露特的贫民孤儿出身大为惊诧，沦为傀儡的汉献帝还知道弄个衣带诏，菲露特能知道这个？军队要的就是这样的傻姑娘。

3、还记得罗姆爷吗？正是这个与菲露特关系密切的老者促使菲露特下定决心角逐王选，这人实际上也是军部拿捏菲露特的一个依凭，如果没有什么东西牵制，关键时候菲露特这个小疯婆子会干出什么出格的事还真不好预料。

做事不过脑子的菲露特。她对罗姆爷的感情、炮筒般的脾气和一根直肠子决定了她搞不了政治，但容易被人操纵利用。你看，一下子就中了激将法。

******也就是说，浑身光环、看似正义的莱茵哈鲁特实际上就是新军部“青年将校”的魁首，也是老骑士们认可的接班人，以他为首的骑士团如此热衷于王选，实际上就是希望乱中夺权，莱茵哈鲁特就是那个世界里的拿破仑·波拿巴。

小哥，我看好你呦。

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二、王选参与者背后的政治角力

参加王选的都有哪些人呢，我们来看一下。

1、热衷炫耀自己贵族身份的金发小姐；

2、不满“龙”的影响的军装冷美人；“龙”是本作中非常重要的元素，对政治的影响达到了惊人的地步，这也是一个政治隐喻，我们后面再讲。

3、风格好似伊莉雅的商界巨头萝莉；

4、我们的艾米莉亚碳；请注意罗兹瓦尔 “边境伯” 的身份，这一爵位代表着边境地区的最高军政长官，辖区内军务、民政、财税大权集于一身，实力异常强劲。这也是艾米莉亚与普莉西拉的最大区别，艾米莉亚碳背后是地方豪强，普丽西拉背后是中央贵族集团。

5、军队支持的吉祥物菲露特。

这五个人，就是旧贵族中各派别（1、2、4）、新兴资产阶级（3）和军部（5）角逐王选的代表，她们的宣言一定程度上都代表了各自阵营的需求，其中表现的最为明显的要数（3）号——合辛商会的安娜塔西亚·合辛：

——公开要求新兴资产阶级秉政，就差发表《人权宣言》了。

大贵族集团的代表、（1）号选手普莉希拉，一上来就对王选“竞争上岗”的模式表示否定，公开表示自己在追求政治上的独尊地位。这还用说是谁吗？ “朕即国家” ，分明就是对目前共治天下的贵族共和制表示不满，要求台上的老东西滚犊子，搞君主专制中央集权啊！

大贵族全面夺权的马前卒，竟然是一个萌妹。

再比如艾米莉亚碳的“公平”，来搞王选的哪有白莲花式的圣母？“公平”背后是权力的交割，地方豪强凭借实力逼迫中央贵族集团让渡更多权力，艾米莉亚如果赢得王选，罗兹瓦尔及其盟友在自己地盘上实行 “X人治X，高度自治” 就是时间问题了。

说的比唱的都好听，不过历史告诉我们不要相信在野党。

比如我家菲露特：

——不满旧贵族和旧帝国的现行制度，这也是渴望 “革新” 的军队的愿望。

******介绍王选参与者及其扈从骑士的一段，阐述一个关键的剧情设定和政治隐喻。

每个上台竞选的萌妹，背后都有强大的政治势力和独立于国家军队（骑士团）的私人武装，扈从骑士就是私人军队的代表。大家愿意来“竞选”而不是派兵强上，就是忌惮其他各派的武装势力，不愿意撕破脸皮打内战。但这种脆弱的平衡迟早会打破，谁枪杆子过硬，谁就能加冕为王。

几大王选参与者不是贵族集团代表就是商界巨头，在相互忌惮和对抗中，腐朽的旧贵族集团和软弱的新兴资产阶级希望通过议会斗争争夺权利，实现政权的平稳过度。多可笑，这样脆弱的政治平衡里军队是决定性的力量，未来胜利者一定是我家菲露特。

碾碎他们！

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三、“龙”的隐喻

在动画里可以看出，“龙”对整个社会和政坛的巨大影响力。表面上单凭一颗“龙珠”发光就足以往王选竞选者里塞一个贫民窟出生的孤儿，就连反对者也只能质疑菲露特的出身而不敢对龙珠说三道四。

这里我们总结一下“龙”的特点：

1、神秘的；

“龙”从未直接出现在众人面前参与政事，在议会里也没有“龙”的直接代理人，仅凭“契约”对人类王国施加影响，这种不可知的、隐藏在幕后的神秘性让所有人的忌惮三分。

2、强大的；

毋庸置疑，能和剑圣、大贤者一起封印“魔女”，其实力之强已经远远超出了人们的想象，绝伦的武力是“龙”的另一大特征。

3、神圣的；

“封印魔女”这样救民于水火的大功使龙赢得了下层的广泛认可和崇拜，用句时髦的话说，“龙”的信仰是异世界历史选择的必然结果，是广大人民选择的必然结果。龙毫无疑问的是神圣的象征，在底层人民中间具有强大的号召力和影响力。

4、合法的；

强大的武力、伟大的功劳、人民的爱戴，这些综合在一起迫使大贵族和王权承认“龙”对政治的影响力。“龙”的崇拜已经成了官方哲学的重要部分，宣称“龙”的认可已经成为政治背书的重要手段。

******没错，“龙’代表的就是 “神权” 。

“神权”是神秘的，诡异的宗教仪式、晦涩的宗教典籍和森严的教法让对神权的恐惧深入人心；

“神权”是强大的，教会本身就是强大的封建主和割据势力，宗教狂热煽动起来的还有十字军；

“神权”是神圣的，下层人民在苦难的生活中渴望心灵的寄托，为宗教狂热的滋生创造了条件；

“神权”是合法的，再逼逼信不信开除你教籍？

那么，为什么库珥修还敢于挑战此强大而深入人心的"龙"呢？

懂了吗？ “让上帝的归上帝，恺撒的归恺撒” ！

库珥修的主张就是宗教改革，她背后就是希望加强世俗王权的（北德意志）诸侯。在她及她的盟友的庇护下，异世界的“马丁路德”们正在积极储备理论弹药，王选宣言只是“图穷”，真正的“匕现”还在后头。