基督教是起源于儒、道、佛教的吗？（下）

转录自《恩膏山堂笔记》

基督教是起源于儒、道、佛教的吗？（下）

——答复杨浦区朱月栏姊妹的提问

三，现在注意，下面要讲的是解答你本文开始所提问题的最有效依据：

考察一种宗教文化在地球上传流播扬情况，大约有三个方面的历史背景为必要条件：1世界人口或民族的大规模迁徙、2跨国性战争的扩张侵蚀、3宗教信仰组织的系统的跨地域大传播。现分别简述：

1，世界人口或民族的大规模迁徙：

自挪亚洪水后、建巴别塔淆乱口音后，人类大分离迁徙到世界各地转化为民族国家生活在地球不同地区有形成各自的宗教以口传方式接续后代，而后再没有过比这更大规模的历史迁徙。远在释氏佛教前印度产生了婆罗门教直到现在称为印度教的就是此教。历史上印度长期是个弱势民族国家，缺乏外向扩张的能力。

徐福三千童男、童女渡海东洋只是个传说，日本人不承认。即使真有其事徐福只是个道家而非佛家，其时佛教尚未传入中国。（秦始皇坑儒却不反道）

西汉时的楼兰王国民族全失踪这历史之谜尚未解开，但可肯定的是没有一个专家认为同印度佛教传播有关。

南美洲的玛亚人种消失同上述类似，也与佛教无关。

二、三百年前英国大批清教基督徒渡大西洋到北美成立了美国是基督教会史内部问题，更同佛教毫无搭架。

1， 跨国性战争的扩张侵蚀：

印度没有对外国民族发动过大规模的象样侵略战争，故本土宗教文化的扩张受到了制约。即便历史上最强盛的阿育王朝（约元前200-300年）却内部宗教派系不统一，想广传大乘佛法但却生不逢时，当时东北面的中国正处于秦汉交替暴力社会状态，赢政和刘邦都是强权人物，佛教无生存的可能。直到三、四百年后的东汉末年国势衰败佛教才取得了在中原的话语权，从而在中国变异立脚。

阿育王朝时期，正值西方希腊马其顿王朝的兴起亚历山大大帝（元前300至350年）是圪今为止世界上军事攻略和文化推扩最有成效的一个皇帝！远胜过秦始皇！（秦筑万里长城把自己民族封固在内只对中国文化有影响，客观上阻挠了同时代世界文明中心中东地带以色列神学和希腊文化渗入，秦始皇倡导个人极权崇拜，加上后世好多民间迷信混杂在其他宗教中使得中土居民信仰混杂、淫祀滥祭！愚昧自大的中国人近代已沦为劣等民族这其实不是日本人故意造谣。）亚历山大是大哲亚里士多德的学生，他武功卓著吞并了从南欧到西亚的几乎全部国家成为当时世界的中心和空前强大的帝国。他另一项重大的对世界有不可磨灭影响的事是：全力把希腊文明推扩到全世界去并且完全成功了。当时版图下的其他民族文明除了犹太的耶和华真神信仰外几乎都被希腊文化同化。没有希腊文明就没有当今发达世界的文明！没有秦始皇对当今世界无足轻重！亚历山大短寿早夭，此后罗马帝国兴起（元前30-400多年）一个新的世界性强权帝国政治上取代了希腊但其文化仍保留希腊文明！耶稣时代正是罗马帝国统治时代所以圣经新约原文是希腊语写的，基督二字是旧约弥赛亚于新约希腊文中的音译转化。根本同佛教中的弥勒佛搭不上边。面对如此强大的军事文化帝国，远傍喜马拉亚山区的印度弱势阿育王朝宣佛运动能有什么大的世界性影响呢？乃是不可能想象的。两教相互影响与其说佛教影响了基督教到不如说基督教影响佛教更深。（西藏的佛教密宗里附有耶稣崇拜，而全本新旧约圣经中却毫无关于佛教的记载，这就是明证。）基督降生来自东方朝拜的博士很可能就是来自印度的大学问者，因为旧约圣经手抄本很可能早就传入印度了。早在释迦牟尼诞生前约900年，摩西已领以色列人出埃及过红海了。

公元一千二、三百年的成吉思汗兵队横跨欧亚大陆，但游牧部落民族的文化宗教没对世界起过决定性改变的影响。

延续几百年十字军远征使基督教在非信仰民族中搞坏印象两败俱伤。只涉及伊斯兰教与佛教无干。

第一次世界大战参与者主要是欧洲基督教国家，同己边缘化的佛教国家无干。

第二次世界大战希特勒霸占半个地球十二年文化上毫无建树且与佛教世界搭不上边。

3，宗教信仰组织的系统的跨地域大传播：

世界上各种宗教千奇百怪但唯有基督教有此规模的大宣教活动。起源于耶路撒冷教会受逼迫使徒就分散到各国去传福音福音中心教会移至国外的安提阿，保罗几次大跨度的向西方传道都以安提阿为起始点。这在新约中己有明载。保罗被称为开天辟地一使者此话甚为可嘉。多马等使徒向东方传播有可能到达印度。佛教传说中有把耶稣说成佛或佛的化身就是不彻底的受了基督教感染所至。世界史上有印度佛教徒有象保罗及其他使徒有系统有组织的大规模向西方传佛的运动吗？至少我的回答是：没有。所以，把基督教的渊源说成是产生于佛教者可以休矣！

公元313-324年，罗马帝国君士坦丁皇帝感召信主宣布基督教为国教，从此始基督教取得世界性的合法化大发展环境。这之前基督徒是受迫害的，对圣经真理的研究只限于私自隐匿状态，合法化后，各国各地的的基督教主要领袖和教父派神学家人物们曾在派内和派外进行过公开空前大辩论，东派教父贯用希腊语、西派教父贯用拉丁语，正是这样才对圣经启示的真理为后世人直至今奠定了教义基础！即使后来世界性的基督教因国家、地理、民族之广分成东、西两大派：东派称正教，以当时的君士坦丁堡为中心（现土尔其境）、西派称公教，以罗马为中心，公元590年西派形成了天主教。东派仍称东正教。各派的组织结构和信徒人员俱独自分别管理和发展，但所信仰的大原则教义基本相同。与佛教毫不相关。

公元1517年起德国的马丁路德因天主教内部腐败而兴起改革，称路德派信义宗，随之欧洲各大国群起呼应：产生了法国的加尔文为首改革宗、英国的安立甘宗……等大小几十个宗派。统称新教，即我们现在所信的基督教。宗教改革更加精简而深化地阐明了圣经真理！又更与佛教何干？

请问：起源于印度的佛教梵文和立脚于中国的汉语佛教当时在干什么呢？

四，外邦人认为所有宗教都是劝人为善基督教也不例外，故信不信教无所谓只要行善做好事便可了。这种思想很顽固以至自拒于救恩之外。其实，行善、善行不是信基督的原因，行善、善行却应是信基督的结果。因为上帝本身就是爱是善。

传福音不宜简单的说信耶稣上天堂，不信耶稣下地狱。虽然这是真理却要按场合谨慎地讲，以免得听者产生反感。可以这样讲：

上帝爱你，他在召唤你，你当回应上帝的唤呼：爱神、爱人、认罪悔改以前所行的、就能永远和永生的上帝在一起了！

有关你同学信息的答复就大体写到此为暂止了。褚姊妹如愿意的话，看有什么可能的误写请告诉我订正后，全文发给你同学她看。或者发表在网上，因为各段话全部连接起来就是篇护教宣道的文章。请帮我整理一下，去掉我们间的对话，更正一下错别字和标点符号，校对或补充下引用的圣经经文。不喜欢X小蛮作者就随你另外取个名字好了。或者用你自己名字好了。

不着急有兴趣就仔细看，一次发字太多有漏掉段落告诉我重发，愿上帝保佑你，晚安，以马内利！

诸姊妹：

感谢我主，谢谢你。

褚姊妹：

晚安，以马内利！

X小蛮：

今日再补充更改一下：

保罗的生年尚未确定考证，有些传记写其生于公元3或5年。按圣经记载司提反殉道时保罗是在场的为作假见证人保管衣服的少年人，（徒7章58节）如一般按十岁前为儿童二十岁后为成年人，那么保罗当时年龄我取个中间估算约15岁吧，使徒行传作者路加是个有文化的医生兼保罗朋友和福音组同道人应该不会大错吧。司提反受害时己五旬节圣灵降临教会建立后的事，其时耶稣已升天，至少是公元33年后的事，如出生于元3-5年的人其时应有28-30岁了，称少年就不太相称了。故我估算他当时约15岁，到从安提阿出发第一次跨国宣道时是公元46-48年其时间相差约13-15年。故而前文所述时间“间隔二十年”，请可更改为十多年比较相宜，这是随俗流按公元元年为基督降生年来算的。当然不排除“少年人”是指未结婚人，中国人有这习惯不结婚都是小孩，但路加是希腊人且于保罗同代，是否这样不得而知了。另外，有关计算历法有误说，基督降生是公元前4-6年。几年误差无关圣经宏旨。

释迦的生卒年份，因为不是中国本土生的故古史上写得很含糊，有人认为是元前六百多到五百多年也有人认为是元前五百多到四百多年，甚至也有人按古书星象事迹记载为元前1030年。但大部分人认为是与孔子同时代人。

罗马帝国时代约元前27-30年至公元476年，这是西罗马帝国。罗马帝国分裂成东、西两个帝国约公元395年；基督教也分为东西两大部分，是否和罗马帝国分裂有必然联系？我想不一定，即便有政治、地理、民族上的差异，但我们本文说的是信仰，在信仰上东、西两派基督教大原则上基本相同。

世界历史上称罗马帝国的共有四个：1，耶稣时代的罗马帝国，是从公元前约900年的意大利岛北部古罗马帝国发展过来的，到了新约时代已成了横跨欧、亚、非三洲的大帝国。基督教从受迫害到被全世界合法承认就在这横跨欧、亚、非大一统的罗马帝国间成功！2，到公元395年分裂成西罗马帝国和东罗马帝国两大独立的帝国。西罗马帝国受外民族如日耳曼民族等的侵略攻打，最后于公元475年灭亡。3，东罗马帝国又称拜占庭帝国，内部较稳定，直约持到公元1480年左右才被奥斯曼帝国消灭。4，约公元900多年在西欧有个称神圣罗马帝国的国家，其实就是古代的德国人。和上面东、西两大罗马帝国没大相干。只是在十字军东征年代（约公元1100--1300年之间）神圣罗马帝国皇帝菲特列也同英、法联军共同向伊斯兰教占领的耶路撒冷进军作战。神圣罗马帝国约于19世纪初结束。再过约100年后（这100间正是西方近现代科学、技术、民主、自由、宗教、人权、政党选举权等奠定大发展的时机，而中国却仍荡遢在清王朝专制衰败的后半期，在民主体制人看来的垃圾，还自以为伟大的天朝上国。）即接绩发生了第一次和第二次世界大战。

西派基督教派称为公教，后来衍生成天主教并产生教皇，西罗马帝国灭亡后皇帝没了，但教皇仍存在，教皇是天主教的而皇帝是罗马帝国的，政治与信仰是两个问题，注意这两者易混淆。当后来帝国政权渐衰落时，教权却在大加强以至干预国权。天主教形成是公元590年，其时西罗马帝国已亡于公元475年，（东正教无教皇，也不受罗马公教辖制。）天主教逐趋腐败远离神，到十六世纪天主教内部有人起来改革，脱离天主教组织，史称为新教，经过复杂的斗争取得完全独立称为基督教。（东正教仍原称，与天主教改革不相关）我们现在互称谓的主内弟兄姊妹就是这基督教内的共同肢体。基督教虽然只有五百年却真是创世的三位一体真神的传人！（广义的基督教保括正教、公教、天主教、新教在内，）

这样有人会问：我们留在“窄义”基督教内是否有点奇奇怪怪？答曰：不！因为基督徒认为：神的喻旨、教训、圣经启示之真理远超过人的组织和权威！

褚姊妹的贵同学没信仰基础，也没学过教会、教义史仅凭流俗的无神论思维影响下提出基督教起源于儒、道、佛教的问题是不足为智的！愿神眷顾拣选她（他）返朴归真！

鄞乡X小蛮弟兄

答复于2014年9月上海