2015年10月19日至22日，是印度西孟加拉邦全年最重要的节日：杜尔迦普加节（Durga Puja）。在有着1400多万人口的该邦首府加尔各答市，共搭建了两万多个称为“神棚”（Pandal）的临时庙宇，以供奉胜利女神杜尔迦及其两女两子。

祭拜杜尔迦女神的民众熙熙攘攘

在每个社区，都设有精心制作的神棚，有时两个神棚相距不足百米。神棚及神像一般由竹子、布料、泡沫等制成，形状、颜色、装饰各异。有的神棚形似宫殿、彩虹，有的像亭阁、岩洞，但无不金光闪耀，富丽堂皇。有的神像俊美、灵秀，有的则威严、端庄，但都栩栩如生，宛若真的天神下凡。神棚内还摆放了各种雕刻、手工艺品、绘画等。在加尔各答，一年一度的杜尔迦普加节造就了世界上最大的室外艺术展，它不仅是宗教节日，更是一桩社会文化盛事。

杜尔迦女神所向无敌，象征着正义战胜邪恶，在印度教中受膜拜已久,并说她是湿婆之妻巴瓦娣女神（Parvati）的另一化身。但是，她受到超过其他诸神的崇拜，却更多是印度独立之后的事，并且主要是信奉印度教的孟加拉族人这么隆重地礼拜她。

18世纪开始，在孟加拉族人居住的地区，就越来越流行过杜尔迦普加节。在1947年8月15日印度从英国统治下获得独立之前，印度教的改革人士提出，杜尔迦女神当为印度的标志。由此，她成为印度独立运动的一个偶像。加尔各答曾是这一运动的中心，对杜尔迦女神自然有特殊的情感，很多人将她称为“杜尔迦母亲”。

在印度，过杜尔迦普加节最隆重的地区主要是西孟加拉、阿萨姆、特里普拉以及奥里萨、贾肯德等东部邦。在德里、古吉拉特等多数地方也过此节，但远没有像加尔各答市这样重视。

“普加”（Puja）是印度教中“膜拜”的说法。杜尔迦普加节的日期，根据孟加拉历法推算出来，在每年9、10月间，一般持续五天。在西孟加拉邦，今年把前两天的祭祀活动合并为一天，所以减少了一天。节日的最后一天是女神入水日（Immersion），即把杜尔迦神像放入恒河或其支流，以便让女神回家。

节日期间，各行各业都关门闭店，政府机关和学校一律放假。家家张灯结彩，人人都穿新衣，晚上有盛大的晚会和游园活动，街道上站满了沉浸在节日气氛中的男女老少。人们在神棚中聆听祭司们朗诵歌颂女神的梵文，并祈祷女神为他们驱灾避难、带来好运。

节日中的美丽少女

除在印度之外，在孟加拉国、尼泊尔、不丹以及美欧等有孟加拉族印度教徒聚居的地方，也都会庆祝杜尔迦普加节。