槐坎走马灯

“ 马灯 ”是 长江 中下游一带，在民间驱除疫鬼的活动。其渊源可追溯至《 诗经 》所记载的“祃祭”，即出师前祈祷胜利的“出师祭”。槐坎走马灯相传已有230多年的历史。清朝咸丰年间，当地有 王氏 兄弟四人，长兄王荣堂是极具经济头脑之人，动员家乡人种树养畜，因此家家户户圈养了许多 家畜 ，如马、牛、羊、鸡、犬、猪等，称为 六畜 ，其中马为 六畜之首 。夜晚喂食时，村民 点灯笼 照明，灯笼上写一个“马”字，以祈求六畜兴旺，后经过演变，出现了具备马的形状的“马灯”，并渐渐形成了一套表演形式，每逢喜庆节日，村上便有走马灯表演。走马灯象征着太平、吉祥，所以亦有“太平马灯”之称。最早的走马灯表演规模很小，只有一、两只，经过发展加工，渐渐增加，最多时达16只。

槐坎走马灯作为一种民间表演艺术，一般在喜庆节日时演出。槐坎马灯的表演人数没有特别规定，视演出场地而定，恢复后的走马灯表演人数有17人，其中小丑1名，马灯8只，马夫7人，表演的队形有九天星、梅花阵、十字板门阵、金钩阵、锁条阵等，演员按照 音乐节奏 变换队形，演唱曲调有五更调、洋 腔调 等。演出时，演员先按锣鼓节奏走动，速度由慢到快。然后开始演唱，由女演员先唱，马夫及小丑则在过门等地方加入演唱，称为“ 帮腔 ”，歌词内容多为讲述古代名人故事。伴奏人员一般有7至8人，伴奏乐器分别是：锣、鼓、号、锁呐、叽呐、二胡、招君，其中“招君”为特色乐器，在马灯出场时吹奏。早些时候,马灯演员多为十七、八岁的小伙子，恢复以来，一般为十二、三岁的少年，女生饰演马灯，马夫及小丑由男生饰演，马灯分为头、身、尾三截，每一截都装有小灯泡（最早用蜡烛），女演员从身体与尾部中间钻进去，将马灯用绳拴在身上，用手拿着马头舞动。小丑手握一根棍子（棍顶有一盏灯）在前面引路，马夫手持 马鞭 ，在马灯周围表演。

当地走马灯富含特色，马灯形状栩栩如生，表演人数多，阵势较强大，场面热闹、喜庆。