拉斐尔

《圣经》中明确记载的天使长
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拉斐尔( 希伯来语 :רָפָאֵל,Rāp̄āʾēl, 阿拉伯语 :رافائيل,Rāfāʾīl)或译为拉法叶尔,犹太教称利法益,天主教称拉法尔,名称意为“神治愈了”,是 犹太教 、基督教及伊斯兰教信仰中一位 天使长 的名字。 [1 ]
在幔利橡树显现的三位天使之一。( 米迦勒 加百利 ,拉斐尔)
据传他行使一切治愈的神迹。由于拉斐尔是操治愈术的天使,和蛇的形象便有了牵连。拉斐尔为第二天的支配天使、力天使的君主、伊甸园生命之树的守护者、经常站之在神的 御座 前的七名天使之一。
拉斐尔十分伟大,同时属于智天使、主天使、能天使三位阶。
拉斐尔的形象一直都是愉快的,除了治愈人的疾苦,还传授诺亚建造 方舟 的知识与技巧。旧约记载与雅各摔跤、解除 亚伯拉罕 老年痛苦的天使亦相传是拉斐尔。他治疗的不仅是人的身体,还包括人的信仰。
中文名
拉斐尔
外文名
רָפָאֵל,Rāp̄āʾēl
象征物
火焰之剑
主要职称
治愈,神将治愈

人物生平

播报
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拉斐尔
Raphael Raffaele ),意为“神将治愈(God has healed)”,乃“施治愈之术的光辉使者”。Rapha 即 希伯来文 的治愈者、医师等。由于拉斐尔是操治愈术的天使,和蛇的形象便有了牵连。拉斐尔为第二天的支配天使、力天使的君主、伊甸园生命之树的守护者、经常站之在神的御座前的七名天使之一,是少年、旅者的守护者。
拉斐尔的传说中,他既是大天使,又是 力天使 ,却有 炽天使 的六翼,又同时属于智天使、 主天使 、能天使三位阶。
继圣经上指名道姓的 米迦勒 加百列 ,拉斐尔为第三位 罗马教廷 认定的一本旧约圣书『托比书(Tobit)』中出现名字的天使,书中他直述道他即是神御座 七大天使 之一,帮助托比雅(Tobiah;犹太被巴比伦灭了之后,被虏至巴比伦的以色列人之一,托比的儿子)完成他早年的冒险,从魔王 阿斯莫德 手救出魔王的妻子撒拉(Sarah)。
拉斐尔的形象一直都是愉快的,除了治愈人的疾苦,还传授 诺亚 建造 方舟 的知识与技巧,将《 天使拉结尔之书 》交给 诺亚 的也是拉斐尔。旧约记载与雅各摔角、解除 亚伯拉罕 老年 行割礼 的痛苦的天使亦相传是拉斐尔。他治疗的不仅是人的身体,还包括人的信仰。犹太民间认为拉斐尔是他们冥府(Sheol)的守护,也就是埋葬 死亡天使 阿撒兹勒 的地方。他受神的指示和 米迦勒 加百列 一同创造人类,他曾向 亚当 解说他犯的错误,并述说了男女之间爱的缔结。
所罗门 王的传说中, 所罗门王 求上帝帮助他建造宫殿,圣经由拉斐尔之手交给了所罗门王一只刻有 五芒星 的手环,能够与恶魔相商,所罗门王就能够使恶魔来帮他完成他的宫殿。

形象特征

播报
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四大天使之中掌管风(也有说是火),御座前的七名天使之一。拉斐尔的形象一直都是愉快的,稳重,充满慈爱。其为第二天的支配天使、代表色是黄色,白色和灰色。 水星 的天使,是 朝圣者 最崇敬的天使。因为也有说拉斐尔是伊甸生命之树的守护者,代表物即为那把智天使的炎之剑。
天使称号:
主要职称:治愈,神将治愈(Godhashealed)
象征物:火焰之剑
English Chinese Religious Dictionary里解释Raphael为: 犹太教 天使长 之一
拉斐尔的形象给人的感觉是愉快、稳重、充满慈爱,因此受人喜爱。
在天主教《圣经》后典的“ 多俾亚传 ”(Tobit)5:4这一节经文提到:“他一出门,遇见辣法耳(拉斐尔 拉丁文 音译,天主教译法)天使站在他面前……”
“多俾亚传”(Tobit)12:15提到:“‘……我是辣法耳,是在上主的荣耀前,侍立往来的七个天使之一。’”
拉斐尔据说是旅行者与流浪者的守护天使——这个典故来自《圣经》后典“托比书”中描述他医治比托的眼睛,因此认为拉斐尔拥有许多在医术上的知识。
传说他精通的治愈术是最古老的法术,曾因此而在古世纪被教廷除去天使之名亦被列为 堕落天使 。也有说法:拉斐尔是“死之国”的看守者,他在里头治愈那些受苦的善良人们,并引领其于神的御座前。
《圣经》后典是天主教的经典,拉斐尔只在天主教之典籍出现过。
占星学 神秘学 中,拉斐尔是 轩辕十四 的守护者,代表 四大元素 的风。