复习资料:社会学概论-新编(郑杭生版)

复习资料:社会学概论-新编(郑杭生版)

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【P3】

“社会学”一词最早是由法国哲学家、社会学家孔德(Comte)在1838年10月出版的《实证哲学教程》第4卷中正式提出的。


【P4】

社会学 是关于社会良性运行和协调发展的条件和机制的综合性具体社会科学。


社会运行的条件和机制作为社会学研究对象的历史时代根据:

历史条件:

西欧资本主义替代封建主义所引起的社会变化,最核心的事件是18、19世纪的两次大革命。

思想条件:

第一,历代思想家在哲学、政治和伦理观点中包含的社会思想。

第二,从康德到黑格尔的德国古典哲学,以亚当斯密和大卫.李嘉图为代表的英国古典经济学,以傅丽叶,特别是圣西门为代表的法国空想社会主义,是马克思主义的三个来源,当然也是其社会学的思想来源。

第三,自然科学成就及其方法的影响。

第四,17到19世纪的早期社会统计调查和定量分析。

【P18】

人的社会化以及个体化、社会角色、社会互动、基本群体、家庭婚姻与性,主要是对社会良性运行和协调发展的条件和机制的“细胞”分析或微观分析,那么,社会组织、社会分层与社会流动、社会制度、社区等,则是对社会良性运行规律性的“骨骼分析”或宏观分析。如果说这些内容主要是对社会良性运行规律性得到静态分析,那么社会变迁与现代化。


【P19】

社会学调查 :是指在社会学理论指导下,用社会学的研究程序和方法,进行资料的汇集和整理,从而得出较为科学的认识和具体工作建议的一套实践活动。


【P24】

社会学的社会功能 。科学理性功能,是什么( 描述 ),为什么是这样( 解释 ),将来怎样变化( 预测 )。

社会学通过描述、解释、预测,表明社会问题的现状,揭示社会问题的起因,分析社会问题的实质影响,预见社会问题的走向趋势。

【P28】

人口 ,就其最基础的含义而言,即是指特定的时间、特定的地域所存在的人的集合,这样一种集合呈现出一定数量、质量和构成特征,并由此对社会运行和发展产生基础性的影响。

【P31】

人口迁移 ,是指人口居住地的永久性(半年或一年以上)改变,包括国际人口迁移和国内人口迁移。

现代人的人口迁移有两种突出的类型:一是伴随着非农业化、工业化和城市化进程所发生的从乡村到城镇的人口迁移,导致人口分布集中到城市地区;二是伴随着个人权利意识、迁移自由和市场化进程而发生的个体性自愿迁移现象大量增加。

【P66】

文化 是与自然现象不同的人类社会活动的全部成果,它包括人类所创造的一切物质的与非物质的成果。


【P67】

文化的特征

第一, 文化具有超生理性 。指文化不依赖生理的、生物的特性而获得。人类学习文化主要依靠符号性学习和意义性学习。

第二, 文化具有超个人性 。个人只有在与其他人互动中才需要文化,才能接受文化,才能影响文化。

第三, 文化具有象征性 。象征性指文化现象总是具有广泛的意义,文化的意义要远远超出文化现象所直接表现出的那个窄小的范围。

第四, 文化具有全括性 。文化不是单一的现象,而是涵盖社会生活的各个方面。各种社会行为或社会现象,都包含了文化的因素。

第五, 文化具有整体性 。文化是一个有机系统和整体,由不同的要素构成,各构成要素之间按照一定的规则或规律形成一个综合的整体。

第六, 文化的传递性与变迁性 。传递性,指文化一经产生就要被他人模仿、效法、利用。传递有两个方向,纵向传递和横向传递。

文化不是静止不动的,而是时刻处于变化之中。大规模的文化变迁无不因三种因素引发。

第一,自然条件的变化。

第二,不同文化的接触。

第三,发明与发现。


文化堕距 :美国社会学家威廉·奥格本(W.F.Ogburn)提出了“文化堕距”(“文化滞后”)的理论。该理论认为,由相互依赖的各部分所组成的文化在发生变迁时,各部分变迁的速度是不一致的,有的部分变化快,有的部分变化慢,结果就会造成各部分之间的不平衡、差距、错位,由此造成社会问题。


“物质文化”先于“非物质文化”发生变迁。制度首先变迁,或变迁速度较快,其次是风俗、民德变迁,最后才是价值观念变迁。


物质文化指物质世界中,一切经过人的加工、体现了人的思想的东西。非物质文化,又称精神文化,指制度、规范、观念等。精神文化又可区分为理念文化(或观念文化)与制度文化。

【P69】

主文化与亚文化—— 主文化 是在社会上占主导地位的、为社会上多数人所接受文化。 亚文化 指仅为社会上一部分成员所接受的或为某一社会群体所特有的文化。

亚文化分为不同的类别:

1 民族亚文化,指社会中少数民族群体所特有的文化。

2 职业亚文化,指各种职业群体所特有的文化。

3 越轨亚文化,指为一些反社会集团所特有的文化。


【P71】

从文化要素角度理解文化构成

1 象征符号 ,是人类创造的文化象征体系的基本构成要素。

2 价值观 ,指社会成员对于人或事物价值的判断,即对于人或事物的意义、重要性得到总体评价,它也是人们判断是非曲直的基本标准。

价值观可以通过多种途径代代相传。


关于价值观与社会行动之间的关系

其一,认为价值观决定行动者的态度和行动,如 帕森斯 主张,人们在社会化早期,基本已经形成,个人在社会生活中就会按照这些价值观来选择行动,也会按照这些价值观来进行社会评价。因而文化价值观念的变迁是引起社会变革的重要原因之一。

其二,认为人们的行动创造和构建了价值观, 萨姆纳(W.Sumner) 持此种观点,在他看来,先有社会习俗或风俗,后来才形成价值观,不同文化的习俗是该社会成员通过日常行为,创造和构建起来的,当多数成员都遵从某种行动方式也就形成了某种习俗。


3 社会规范 ,规范或社会规范是文化的制度要素。

4 物质文化 。是文化的物质要素。


从文化分层角度理解文化构成

1 文化特质 ,是组成文化的最小单位。

2 文化丛 ,亦称文化特质丛,指因功能上相互联系而组合成的一组文化特质。

3 文化区域 ,指在地理空间上不同区域中分布的特定的文化现象。

4 文化模式 ,就是一个社会中所有文化内容(包括文化特质与文化丛)组合在一起的特殊形式和结构。


【P76】

文化震惊 ,指生活在某一种文化中的人初次接触到另一种文化模式是所产生思想上的混乱与心理上的压力。


【P77】

文化震惊显示的是,有着巨大差异的不同文化,在相互接触是发生的冲突和碰撞现象。


边际文化 ,指文化的边缘地带,或两种文化的交界地带。


文化的功能

一、 认同功能 ,指文化使得社会群体、社会成员有了共同的可以交流的符号基础、心理基础,他们相互认可,认定自己属于同一种文化。

二、 规范功能 ,文化使社会有了系统的行为规范,影响、指导、规定着社会成员的社会生活与行为方式。

三、 整合功能 ,文化使社会有了重要的基础,即使社会形成一个整体。文化的联系作用使得社会要素形成社会。

四、 教育与教化的功能 (即人的社会化)


【P83】

社会学研究方法的特征

第一、 动态性

第二、 整体性

第三、 经验性

范式 ,是指一定时期内,科学研究共同体成员在进行常规科学研究过程中所共同遵循的规范和理论与方法论模式。

范式类型: 实证范式、解释范式、批判范式


【P84】

研究的逻辑过程,由 问题、理论、假设、操作化和假设检验 等几个环节构成的


【P87】

研究的基本程序 ,八个主要阶段:1 提出和界定问题;2 回顾别人的相关研究;3 进行研究设计;4 收集资料;5 整理和分析资料;6 解释从资料中获得的发现;7 得出结论;8 发表或出版研究成果。


【P88】

社会学主要研究方法

一、 问卷调查法

二、 田野调查法

三、 实验法

四、 历史比较法


【P110】

我们用“集体化社会”来概括早期现代社会的基本特征。西方现代约自17世纪开始,经过几个世纪的发展,在19世纪进入了高峰期。


【P111】

从20世纪下半期特别是20世纪末期以来,由于社会结构的急剧转型和变迁,各种大型集团和组织也发生了持续性的消解或重组,它们的影响力也在明显衰落或转变,相对而言,当代个人面对的是一种更为人性化的或是“个体化社会”。进入21世纪以来,“个体化社会”的发展趋势仍在继续。这些趋势重要方面如下。

第一、 社会生活的信息化、网络化和数字化。

第二、 经济活动性质的转变。

第三、 社会生产体系的轻型化、小型化、微型化

第四、 社会劳动部门的白领化、年轻化、女性化

第五、 劳动方式的自主化和个人化

第六、 就业方式的开放性和选择性


【P116】

社会化 ,是个体在社会互动过程中,逐渐养成的个性和人格,从生物人变成社会人,并通过社会内化和角色认识的学习,逐渐适应社会生活的过程。在此过程中,社会文化得以积累和延续,社会结构得以维持和发展,人的个性得以健全和完善。社会化是一个贯穿人生始终的长期过程。


社会化的类型

基本社会化 ,是发生在生命早期的社会化。

预期社会化 ,人们在此过程中学习的不是现在要扮演的角色,而是将来要扮演的角色的一种社会形式。

发展社会化 ,是相对于基本社会化而言的,并且是在基础社会化的基础上进行的。

逆向社会化 ,是指晚辈向长辈传授文化规范和知识的社会化。

再社会化 ,是指全面放弃原已习得的价值标准和行为规范,重新确立新的价值标准和行为规范。


【P117】

社会化的结果就是形成每个人独特的“人格”。

人格指的是特殊的思想和自我观照的模式,它们构成了特殊个体的一系列鲜明的品质特征。

1 “镜中我”理论 。美国科学家库利是最早将“自我”概念引入社会化研究并对其作出出色的研究的社会学家之一。他认为,自我或人格是社会的产物,指通过社会互动而产生的。

2 “ 角色扮演”理论 。美国社会学家乔治·米德也曾研究过自我意识的形成。

米德将社会化分三个阶段:模仿阶段、嬉戏阶段和博弈阶段。

3 精神分析理论 。弗洛伊德(S.Freud)认为,人格的发展在很大程度上是受“无意识”驱动的。

人格划分为三个部分:本我、自我、超我。

4 人格发展“八阶段”论 ,美国心理学家诶里克森认为,人在成长的每个阶段,都会遇到某种心理问题,都要对周围环境所提出的特定社会要求作出反应。根据个体在各个时期的典型心理反应,将社会化的过程分为八个阶段。

(1) 信任与不信任(婴儿时期,0~1岁)

(2) 自主与羞怯、怀疑(幼儿时期,2~3岁)

(3) 主动与内疚(学前时期,4~5岁)

(4) 勤奋与自卑感(学龄时期,6~11岁)

(5) 认同与角色混淆(青少年期)

(6) 亲密与孤独感(青年期或成年早期)

(7) 关注后代与关注自我(中年期或成年期)

(8) 完善与绝望(成熟期或老年期)

5 生命历程理论 。以“生命事件”概念为中介打通社会结构与个体社会化过程之间的关系。

【P121】

社会化的生物及社会条件

1 语言能力 。语言是客观事物在人的大脑中形成的表象、概念和思想的外部表现,是人类表达思想和感情所使用的工具和符号。

另外,一切知识和观念都是靠语言来传达和接受的,人能够借助语言来学习社会文化,掌握社会规范和社会技能,通过语言广泛的学习大量的间接知识,迅速扩展自己的信息量。

2 思维能力 。这是人类区别于其他动物的根本特征,也是人类个体能够接受社会化,适应社会生活的最重要的生物基础条件。其中包括形象思维、抽象思维和逻辑思维能力。

3 学习能力 。人所特有的语言能力和思维能力,使个体在社会化,过程中表现出具有其他动物所不能比拟的学习能力。人所特有的学习能力,在社会化的作用中表现为:(1)人凭借语言能力和思维能力,可以更迅速、正确和深刻的认识客观事物的本质属性,你姐说出黄金的意义,接受社会文化的熏陶。(2)人在通过各种途径认识事物的同时,能迅速根据所了解的知识,确立起自己的思想观念、态度、动机和行为模式,以此来指导自己的社会活动,提高自己适应社会的能力。(3)人类意识活动中的意志能力,可以使人主动加强自己的学习动机,使个体的社会化,成为有目的、有计划、积极主动的活动。

4 较长的依赖生活期

【P123】

社会化的主体主要包括家庭、学校、工作单位、同龄群体和大众传播媒介等。

1 家庭,个体出生后,接受社会化的第一个社会环境。

2 学校是专门为社会化,目的而建设的学习机构。

3 同龄群体,是指那些由年龄、兴趣、爱好、家庭背景等方面比较接近的人们所自发结成的社会群体。

4 工作单位,是个人进行职业化,社会化的主要场所。给人们提供了一个检验和发展家庭及学校社会化成果的场所。

5 大众传媒,是指社会组织在广大社会成员之间传递信息、互通情报采用的各种通信手段。

【P135】

社会互动 是最基本最普遍的社会现象之一,是个体层次与群体,社会结构层次的中介,也是社会学基本分析单位。互动是形成社会的条件。社会互动也是社会结构变化的重要动力。

【P136】

社会互动 ,也称“社会交往活动”或“社会相互作用”,是指社会主体之间,为了满足各种需要发生的、以信息传播为基础而形成的个人与个人、个人与群体以及群体与群体之间的相互沟通、互相作用和互相了解,从而在经济、政治、文化及心理等方面,产生相互影响和相互依赖的社会行动过程。通过社会互动或交往,自我得以形成,个体的需要得以满足,社会得以持续运行。

社会互动的理解

第一,社会互动必须发生在两个或两个以上的社会主体(包括个体和群体)之间。

第二,社会主体之间发生以信息交流为基础的,相互依赖性关系,和行为是社会互动的前提条件。

第三,社会互动和你是面对面的交往,也可以是借助媒介进行。

第四,社会互动与特定的社会情境密切相关,形成特定的互动模式。

第五,社会互动不仅影响互动关系,而且会对复杂的社会关系网络和社会结构产生影响。

【P137】

社会互动的维度:向度、深度、广度、频度。

一、 社会互动的向度 ,主要包括,(1)情感关系,(2)地位关系,(3)为利益关系。

二、 社会互动的深度 反映社会互动的程度,表明互动双方相互依赖的大小。

三、 社会互动的广度 反映社会互动的范围,表明互动双方交往领域的大小。

四、 社会互动的频度 反映一定时间内发生社会互动的多少。

【P145】

网络互动的特点及其影响

特点:

1 网络互动的 超时空性

2 网络互动的 匿名性 符号性

3 网络互动的 自由 自治性

影响:

其一,网络化并没有带来人们之间的平等、自由地利用网络技术与平台进行沟通和互动。

其二,网络给人们带来方便的同时,也对日常的社会交往造成了冲击。如隐私泄露等。

其三,网络让人们减少了必要的面对面交往。


【P149】

符号互动论 被认为是真正意义上的具有代表性的、社会互动理论,其研究取向是通过分析日常环境中,人们相互作用的方式、机制和规律,来研究人类群体生活。其创始人是社会心理学家米德。

【P155】

角色集/角色丛 :在不同的社会互动情境中,人们扮演不同的社会角色。角色往往不是孤立存在的,而总是与其他角色联系在一起,这样一组相互联系、相互依存、相互补充的角色就形成了“角色集”,或“角色丛”。


社会角色 是指人们的某种社会地位、身份相一致的一套权利、义务的规范与行为的方式。它是人们对具有特定身份的人的行为期望,构成了社会群体或组织的基础。

它包括四个方面的含义。

一、 角色社会地位的外在表现 。社会地位是人们在社会关系体系中所处的位置。

二、 角色是人们的一整套权利、义务的规范和行为模式 。任何一种社会角色总是与一体系的思维模式相联系。

三、 角色是人们对于处在特定地位上的人们行为的期待 。社会角色总是与一定的行为模式相联系。

四、 角色是社会群体或社会组织的基础 。社会群体或社会组织是人与人之间形成的一种特定的社会关系,而这种社会关系的网络是由社会角色编制而成的。


【P156】

社会角色的类型

一、 先赋角色与自致角色 (从获得角色的方式)

二、 规定性角色与开放性角色 (从社会角色规范的程度)

三、 功利性角色和表现型角色 (根据角色所追求的目标)

四、 自觉的角色和不自觉的角色 (根据人们承担角色时的心理状态)

【P158】

社会角色的扮演过程 ,是一个动态的过程。在这过程中,以次要经历三个阶段。

1 角色确定 。角色确定也叫角色定位,即确定一个人的实际地位、身份、能力以及其他条件,与他所承受的角色是一致、的等同的过程。

2 角色表现 。社会角色的表现需要“布景与道具”。

3 角色构建 。人们在扮演,某一种社会角色时,首先遇到的就是社会或他人对于这一角色的期望。

社会角色表现。角色的表现过程也是人们对于角色扮演者的认知和接受过程,因此,某人扮演某一社会角色固然重要,但是让人们真正相信他正在扮演这一角色,就是需要通过一系列的环境使它表现出来。

重要方面

1 布景与道具 。与舞台上的表演术需要装饰一样,社会角色的表现也需要布景与道具。

2 衣着、仪表与言谈举止 。一个角色更为直接的表现是他自己的仪表、风度。

3 前台后台及角色配合 。在角色表现上,应注意前台与后台之分。

【P160】

角色失调与角色调试。角色失调是角色扮演中出现的社会角色内部或角色之间的矛盾失调等现象。 几种常见的角色失调现象

(一) 角色距离 ,设置角色期待与角色表现之间不相匹配的情况。

(二) 角色冲突 ,在角色扮演的过程中,有时候这些不同角色期望之间会发生矛盾、对立或抵触的情况。

(三) 角色不清 ,是指社会大众或角色的扮演者,对于某一角色的行为标准不清楚,不知道这一角色应该做什么、不应该做什么和怎样去做。

(四) 角色中断 ,是在一个人前后相继所承担的两种角色之间发生了矛盾的现象。

(五) 角色失败 ,是角色扮演中发生的一种极为严重的失调现象。

【P169】

社会群体 又称社会团体,是指处于社会关系中的一群个人的集合体。这个集合体的存在,不仅个人自己能够意识到,而且也被群体以外的人们意识到,也就是说群体成员有共同的认同及某种团结一致的感觉,对群体中的每个人行为都有相同而确定的目标和期望。

【P170】

社会群体的共同特征

第一, 有明确的成员关系

第二, 有持续的相互交往

第三, 有一致的群体意识和规范

第四, 有一定的分工协作

第五, 有一致行动的能力

【P171】

从社会方面来看,群体是社会生产过中的必然产物,群体生活是社会生活的本质。

社会群体的类型。社会中存在各种各样的社会群体,根据不同的标准,可将群体划分为不同的类型。

一、 初级群体,与次级群体 。按群体成员之间关系的亲密程度,可以将群体分为初级群体和次级群体。

初级群体 ,又成基本群体或首属群体,是指其成员,相互熟悉、了解,因而以感情为基础,结成亲密关系的社会群体。

次级群体 ,又成次属群体,是指其成员为了某种特定的目的目标集中在一起,通过明确的规章制度,结成正规关系的社会群体。

二、 正式群体与非正式群体 ,依据群体正规化程度及成员间互动方式。

三、 内群体与外群体 ,按成员对群体的心理归属。

内群体 ,是成员对其有团结中心,亲密及合作感觉的群体,也就是成员在心理上自觉认同,并属于其中的群体。

外群体 ,泛指内群体成员之外的其他,任何“别人”的组合。

四、 所属群体与参照群体 。按照群体成员的身份归属及心理认同。

五、 血缘群体、地缘群体、业缘群体与趣缘群体 。依据群体内人员关系发生的缘由及其性质。

【P181】

初级群体的功能

正功能

第一,承担着社会化的任务。

第二,满足人们的情感需要。

第三,有助于维护社会秩序。

负功能 。初级群体由于自身的封闭性和排他性而在社会生活中产生的负面影响。

第一, 从微观心理角度看,是初级群体可能压抑个性的形成和个人积极性的发挥,限制个人的社会发展

第二, 从宏观结构看,正规组织中的初级群体的存在,有可能干扰正式组织关系,破坏组织结构方案、组织效率的提高和组织目标的实现


【P182】

我国社会正处于从传统社会向现代化社会的转型期,随着这一转型的过程推进,初级社会群体的性质和地位都将发生变化,并对社会生活产生重要影响。

【P187】

从个人活动的角度来看,家庭、婚姻、性与社会性别都是个人选择与行为的结果,表现为一种客观的生活实体。但是从社会运行的角度来看,它们又都是社会管理的产物,表现为一种强制式的社会设置。

生活实体与社会设置之间,在目标排序、发展倾向、与其他相关事务的关系等方面,不可能时时处处保持一致,反而经常互动甚至相互冲突。

划分和认清生活实体与社会设置,可以更好的选择和界定本领域中的基本概念、应用理论和方法论,有利于建立本领域中的社会学专有理论。

【P189】

生活实体先于社会设置而存在,高于社会设置而发挥作用。

婚姻 ,作为个人活动结果的生活实体,其定义可以概括为持续的性关系+公共生活。

作为社会设置的婚姻 ,是指:第一,两个人按照社会要求的契约关系和程序来组建共同生活(当事人的“婚”);第二,双方都与对方原来的家庭结成确定的关系(当事人家庭之间的“姻”)。


家庭作为生活的实体,其定义可以概括为,实体婚姻+子女+生活共同体。

核心家庭,又称夫妇家庭,指父母与未婚子女共同居住和生活。

主干家庭,指父母(或一方)与一对已婚子女(或者再加其他亲属)共同居住生活。

联合家庭,指父母(或一方)与多对已婚子女(或者再加其他亲属)共同居住生活。

【P191】

家庭功能,在本质上是个人的基本需求的表现

影响婚姻家庭的各种社会因素 ,首先,家庭的变化受到计划生育国策的巨大影响。其次,社会设置的变化也极大影响了婚姻家庭的生活实体。

【P192】

婚姻准备就是当事人在性,爱情,婚姻三方面持续的社会化,与个性化的过程。在定量研究中,它可以用一系列的指标来测度和标定。

第一,择偶动机第二,择偶标准第三,通婚圈半径(最终则我的空间范围,常用双方先前常居地之间的直线距离来标志)。第四,通婚者的般配程度(“门当户对”的程度)。


对于结婚,主要考察下列方面

第一, 结婚行为的具体形式 。性行为、怀孕、同居、举办婚礼、法定登记

第二, 结婚投入 ,即双方(包括其原家庭)投入的感情和资源总量是多少,双方比例结构如何,在其原有总储存量中占多少比例。

第三, 结婚对双方的价值 。在进行研究时,最重要的是考察双方所认定的结婚价值与原有基础人生观的吻合程度。

【P193】

婚姻的维系、发展与破裂。

第一,他必须认定,目前婚姻是自己不可或缺的人生价值,第二,他必须肯于和善于为此首先付出,第三,他必须拥有促使对方适应互动的能力。否则这个人很可能不仅难以与目前的配偶过好婚姻生活,而且根本就不适合与任何人结婚。

中国正处于急剧转型期,婚姻领域的悲喜剧也大多来源于转型中的不适应,大致有以下几种情况。

第一, 婚内两性地位与角色在变化

第二, 夫妻共同生活目标更难以建立

第三, 婚姻目标日益浪漫化

第四, 婚姻质量

第五, 离婚率 。它的统计方法至少有四种。(1) 离婚结婚比。(2) 人口离婚率。(3) 追踪离婚率。(4) 最终离婚率。

【P195】

性社会学 有三层含义。第一,人的性行为是经过社会化的;第二,人的性行为不是个人的单独行为,而是处于交往当中的人际行为;第三,人类的性行为与其它行为一样,对社会发挥着作用。

【P193】

性、爱情、婚姻三者之间的关系

根本问题是在三者相,之间的关系中,哪个因素占据着主导或优势地位?

在以往的社会中,基本上是婚姻主宰着爱情。即“愿天下有情人皆成眷属”和“先结婚后恋爱”。婚姻主宰着性,即“性专一”。自从20世纪80年代初,中国社会开始加速转型以来,性的因素(主要是指性生活的满意度)对夫妻感情和婚姻质量的作用日益增大,爱情正在逐渐变为性生活和婚姻生活中必不可少的内容。可是婚姻因素(例如一张结婚证),你不大可能成为婚姻幸福的保证和维持关系的保险。也就是说,最近30多年来,中国性生活的主要变化,就表现为在三者之间相互关系中,爱情与性的作用越来越大,而婚姻的主宰地位正在日益丧失。因此,婚前和婚外的爱情,关系,和性关系也在增加,它们与婚姻主宰的矛盾正在日益显化,而且已成为热门话题甚至发展为社会问题。


【P253】

社会制度 ,是指制约和影响人们社会行动选择的规范系统,是提供社会互动的相互影响框架和构成社会秩序的复杂规则体系。

【P307】

影响社会变迁的因素

一、 社会环境与社会变迁 。社会环境是指那些和人类发生相互作用的自然环境。环境的变化和发展是人类社会变迁的基本前提。

环境可分为两类,第一类是指未经人类改造过的自然环境,亦可称为原始自然环境。第二类是指经过人类改造,或是人类活动影响的自然环境,亦可称为人化自然环境。

二、 人口与社会变迁 。一定人口状况是社会生存和发展的必要基础。

三、 社会制度与社会变迁 。社会制度或设置作为社会行为规范体系,既是社会变迁的结果,又给予社会变迁以直接影响。

四、 社会价值观念、生活方式与社会变迁 。社会价值观念主要是指人们的道德观念和社会评价的思想体系。

五、 科学技术与社会变迁 。科学技术是指在,社会体系中独立存在的知识系统。

六、 经济与社会变迁 。社会经济的变化与发展是社会变迁的最重要的因素和内容,对社会变迁具有决定性的作用。


【P309】

社会变迁的根源与机制

社会进化论 看来,社会变迁好似生物、有机体的进化,在这个过程中,社会有机体的结构成分不断扩大,结构日益复杂,与此同时社会,有具体的管理和调节机制,也日益分化和复杂。

历史循环理论 认为,一个文明或社会的历程,是起源、成长、衰落、解体的过程,在文明解体或衰亡的基础上,新的文明诞生、成长,但最终还是走向衰落和解体,人类社会的历史就是这一种循环往复变化的历史。

进化的均衡理论 认为,社会变迁是一种历史的进程,主要表现为社会系统适应环境的能力不断增强。

均衡理论 ,均衡理论同进化理论结合起来,形成了进化的均衡理论。这种理论认为认为,社会变迁是一种历史的进化过程,其表现为社会系统适应环境的能力不断增强。

社会冲突理论 则认为,社会体系是一个各个部分被矛盾联结在一起的整体。由于不可调和的冲突是社会生活的基础,因而社会变迁是必然的。

马克思主义的历史唯物主义 认为,社会变迁最根本的动力是社会生产力的发展。这是因为生产力是人类物质生产方式内部最活跃、最革命的因素。

社会生产力的发展是社会变迁最根本的原因,但不是唯一的原因,社会变迁除了最终取决于社会生产力发展之外,还取决于许多其他因素,因而是多种因素,相互起作用的结果。


一些学者主要成就或提出观点、理论发表著作

编辑于 2019-05-22 18:37