吟诵的意义何在?

不觉得吟诵好听,是因为审美的变化么?如果是,那它现在存在的意义何在
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8 个回答

试着回想一下,回想一下,回想村里某家某个老人去世时~稍年长些的大妈们的哭诉~~有没有吟诵的感觉~~想想~~是不是有个调调?

是的。

很像哦。

问题1:是的,古今审美发生了变化 。

问题2:至于吟诵的意义,我觉得其实是仁者见仁智者见智的事情。

同样一个东西,你既可以说那体现了一种情怀,也可以说它矫情。对我而言,吟诵的意义在于帮我正确理解诗与文,在于快乐成诵。

吟诵本质是是古代文人读书、写作的方法。古人读写诗文和我们是不一样的,我们往往我手写我口,心里怎么想的,笔来就怎么写,然后进行修改,现在有了键盘,修改起来就更加容易。而古人则是会吟而成文,不管写什么,都要经过吟诵的检验。这完全是不同的两种创作与理解方式,而吟诵教学的缺失,往往会在我们阅读与理解古文时发生偏差 ,因为音乐能够传递出文字所不能传递的情感与信息 若只是朗读,古人想传递的真正含义或者文章的妙处,有时候是根本get不到的。

高中时,老师讲《祭十二郎文》时,提到这一句:

读《出师表》不哭者不忠,读《陈情表》不哭者不孝,读《祭十二郎文》不哭者不慈

我怎么琢磨都不明白,怎么深情阅读也哭不出来,觉得那不过是为了排比而排比的夸张罢了……后来因缘际会,读到了唐调大家陈以鸿先生的文章:

关于这一点,我有深切的体会,有一次用这读法读韩愈的《 祭十二郎文 》,竟然深入文章境界,以至涔涔泪下。这说明这种读文法对于表达文章的气势和感情确有独到之处。

当时已经学了唐调,起初也是不信,决定亲自试一下,读文时,数次哽咽,以至泪下。如果不信,可以听一下陈先生吟诵的《出师表》:

陈以鸿 《出师表》(三国 诸葛亮)唐调

第一次听时,深为陈先生“亲贤臣”与“亲小人”两句而折服,感觉诸葛亮就在眼前。

其次,古代文人读书的第一要务不是理解文字内容,而是要先把课本——也就是经书——背下来。而怎样快速成诵而且能够牢固记住?古人找到的方法就是吟诵。小时候最恨课本出现“并背诵全文”。。。。现在后悔当初怎么没人教我吟诵。

因为古诗古文都是要经过吟诵的检验,所以诗文本身就是歌,吟诵为我们谱了曲,剩下的就是背歌词了。张卫东老师就曾说过:

记得朱家溍老师到电台录制《湘夫人》是唱的【琴曲】,腔调古直悲切顿时觉得凄凉哀婉。事先要求读一遍再吟诵,结果老先生却不能完整地读下来,吟诵时反而自然而然情绪饱满的背唱通篇。

这充分说明中国诗词用唱出来的方法记忆最牢固,声音与腔调都是辅助诗词意义的立体感应。

以上

Reference:

唐文治:讲国学铿锵悦耳 张卫东:我与吟诵的不解之缘