早在《禮記》一書，便已揭示古人具有「禮尚往來」的社會交際觀。自西周以來，天子分賜諸侯土地、車、服、玉、帛、兵器、食物等物品，即是賞賜清單之一，欲藉此表達地位、權力，或作為功利交換的手段與目的。
至清帝國之際，不論是塞外，還是朝堂之上，賞賜之禮未曾間斷。初時，努爾哈齊（1559-1626）以草原之物為主要分賞物品；到朝廷制度形成，賞賜類型多元，從頂戴花翎、加銜賜號，或是御膳飲食、器皿、書籍到銀兩，皆可賞賜。
但你可曾想過，賞賜的背景為何？而賞賜物又跟宮廷裡哪些機構有關？讓我們來了解一下吧！ 點擊檢視本網站使用鍵盤操作相簿說明：

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故官001536-001538

根據清史記載，後金第一位汗努爾哈齊（1559-1626）在尚未入關前，在軍事上已有「恩威並行」的管理方針，順者以德服，逆者以兵臨。因此，除了「厚待功臣」為其重要國策，對於主動遠道來歸之人，也從厚獎勵。
書中記載1619年(天命四年，明萬曆四十七年)三月，努爾哈齊在歷經第一次與明朝軍隊的決戰，並在薩爾滸大勝之後；到了秋七月，後金大軍又進攻遼東軍事要鎮開原，並很快地攻下鐵嶺，取得勝利。此時，原開原千總王一屏等人帶兵投降。
努爾哈齊大悅，賞賜守備阿布圖、六名千總、守堡、百總等官若干物品，依循滿族傳統，以人、牛、馬、羊、駝、白金、幣及布，數量並按位階高低而有區別。

故官001584-001589

皇太極（1592-1643）為後金的第二位汗，努爾哈齊的第八子，也是大清開國皇帝。《大清太宗文皇帝實錄》記載皇太極在建立大清前後的政治活動，是後人瞭解清初行政運作的重要史料。
書中記載1629年6月10日（天聰三年閏四月十九日），中宮皇后孝端文皇后博爾濟吉特．哲哲（1599-1649）的母親科爾沁國大妃來訪，皇太極率三大貝勒爺及眾多貝勒妃子親自迎接。
大妃帶來豐厚的禮物，包括貂裘、貂套、金佛頂貂冠、金鞓帶（皮帶）、手帕、合包全副、朝衣、鞾（靴）、金佛頂涼冠等物；皇太極除了回以朝衣、金佛頂涼冠之禮外，仍沿續努爾哈齊在關外以駝、馬、牛、羊等賞賜珍貴財物的滿族傳統。

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