《三体2》中，希恩斯为什么说他鄙视吴岳？

其实我第一次看到这段的时候，还是挺困惑的。尤其是前面那句“这不是很明显的事吗，上帝没死吗，去他妈的主的安排，去他妈的温和的轭！”
纵观整部小说。这是希博士唯一一次骂人。后来，我联系了后文。同时，看了一些其他评论。思路逐渐明朗。

思想钢印本质上是一种坚持到底的抗争。我认为，不管是必胜 还是必败。而对上帝的信仰，则是妥协。两者是绝不相融之物。这应该不仅仅是鄙视，而是明显的厌恶。其实，中国近代史上，也有不少这样的文人，虽不能上阵杀敌。拳拳报国之心用在开启民智。他们的作用丝毫不亚于哪些杀敌的。因为上战场你只是一个英雄。但开启民智，可以造就无数个潜在的英雄。历史证明了，西方是先改思想 文艺复兴。然后是制度 最后才是技术。三体中，不少英雄之所以失败，因为他们没有群众支持，人类不感谢罗辑。戊戌变法，除了激励精神的京师大学堂得到保留。其他全部失败，京师大学堂就是北大的前身。这也与原著中面壁计划（可能）思想钢印创造的钢印族生存到了宇宙的最后相互呼应。戊戌变法，只有京师大学堂化作北大，走近了我们。虽然这位是英国的科学家。但我总觉得他有中国文人的骨气。
而且，他们的所做所为，并非没有风险。李大钊 谭嗣同 等被斩首，闻一多 李公朴惨暗杀。王国维投湖 为什么他们明知可能会死，依然一往直前。
为天地立心 为生民立命 为往圣继绝学 为万世开太平 文臣死谏的铮铮铁骨，民族脊梁。所谓国士，大概如斯。
另一个回答下面看见的，很好的填了这个漏洞
思想钢印可怕之处在于那个负号造成了持“必胜”和“必败”两种信念的人，而且两种都相当极端，意志强大，执行力高到不可思议。其实就是大规模制造罗辑、章北海、维德这样的人；无论他们追求的是哪一种救世的策略，都会坚持到底。

如果除了人类逃亡主义之外仍有一条生路的话，也一定是这些人引领的（而我们可能会看到另一个类似三体1中罗辑促成的威慑-保存人类结局）。虽然地球命运最终走向灭亡，但不能否认“必胜”钢印族在其中的抗争：暗杀程心的是谁？和程心、维德一起竞争执剑人的男性们是什么形象？他们心中所存真的只是对权力的疯狂么？其实细想一下就明白希恩斯的伟大

当然也不排除吃飞醋的可能性毕竟

希恩斯看出，惠子显然不忍心直接拒绝他，这个深沉忧郁的男人在女人眼中无疑是很有魅力的。

“他的余生会很难的。”山杉惠子低声说，声音里充满柔情。

估几希恩斯这个时候对吴岳就不光是厌恶，而是明显的仇视了吧。毕竟在下万年希杉党。