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何中华，男，1962年7月出生，山东莒南人，
中共党员
，现为
山东大学哲学与社会发展学院
教授和博士生导师，兼任《
泰山学刊
》主编，
[6]
中国辩证唯物主义研究会
常务理事、
中国马克思主义哲学史学会
理事等
[1]
[3]
，获教育部“新世纪优秀人才支持计划”资助、“全国模范教师”称号；入选中宣部“文化名家暨‘四个一批’人才”，享受
国务院政府特殊津贴
。
主要研究领域为
马克思主义哲学
和社会发展理论。在《哲学研究》、《哲学动态》、《学术月刊》等刊物发表论文300余篇，出版《哲学：走向本体澄明之境》、《社会发展与现代性批判》、《重读马克思》、《人的存在之思：马克思哲学再诠释》等著作。
[7]
- 中文名
- 何中华
- 国 籍
- 中国
- 出生日期
- 1962年7月 [3]
- 职 业
- 教师
- 专业方向
- 马克思主义哲学和社会发展理论
- 职 务
- 博士生导师
人物经历
播报
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1987年6月，何中华正式调任山东大学哲学系任教。
[5]
2008年3月1日，做客山东省图书馆“大众讲坛”
[5]
2014年10月31日，做客临沂大学“沂蒙大讲堂”
[5]
社会任职
播报
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何中华，系中国辩证唯物主义研究会理事、中国马克思主义哲学史学会理事、中国人学学会理事、山东省哲学学会常务理事，曾任
中国社会科学院哲学研究所
价值论研究室兼职研究员，
[1]
中国马克思主义哲学史学会中国马克思主义哲学研究会副会长、《文史哲》等杂志编委会委员、山东省中国特色社会主义理论研究中心特约研究员等。
[7]
研究方向
播报
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何中华的研究方向为马克思主义哲学和社会发展理论。
研究重点主要是：（1）重新诠释马克思哲学观，以期对中国当代哲学的建构提供有益借鉴；（2）对现代性进行批判性的反省，以利于人类社会未来发展的选择；（3）回归中国古典思想，内省式地体认哲学意义上的“中国经验”，以便在文化源头上汲取智慧并得到启迪。
[1]
教授课程
播报
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自1988年以来,为本科生开设过"马克思主义哲学原理"、"社会发展理论"、"哲学专题"等课程,为研究生开设过"马克思主义哲学原著选读"、"现代化理论研究"等课程。
[1]
出版图书
播报
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作者名称 何中华作品时间 2007-12
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《社会发展与现代性批判》是2007年社会科学文献出版社出版的图书，作者是何中华。
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哲学作者名称 何中华作品时间 2002-3
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《哲学：走向本体澄明之境》是2002年山东人民出版社出版的图书，作者是何中华。
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重读马克思作者名称 何中华作品时间 2009-4-1
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《重读马克思：一种哲学观的当代诠释》是 2009年山东人民出版社 出版的图书。作者是何中华 。本书在很大程度上可以说是作者“重读马克思”的心得，它只是报道本人在重读过程中的所思所想所得。
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所获荣誉
播报
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1993年被评为“山东大学首批青年学科带头人”。同年获"山东省优秀教师"称号。
[1]
1996年获山东大学首届"柯利德奖教金"。
[1]
1997年获第二届山东省高校“十大优秀教师”称号。
[1]
1999年被中共山东省委和山东省人民政府命名为“山东省专业技术拔尖人才”
2000年获“山东大学杰出青年奖励基金”
[1]
[3]
2000年8月入选山东省理论人才“百人工程”
[1]
2001年1月入选山东省社会科学人才库首批成员
[1]
2001年1月受聘为山东大学首批关键岗位教授。
[1]
2002年获首批“山东大学杰出学者奖励基金”资助。
[3]
2006年获教育部“新世纪优秀人才支持计划”资助。
[3]
2009年获“全国模范教师”称号。
[3]
2015年入选中宣部“文化名家暨‘四个一批’人才”。
[3]
2016年入选中组部“第二批国家‘万人计划’哲学社会科学领军人才”。
[3]
2018年享受国务院政府特殊津贴。
[3]
2021年何中华呗评为“山东大学优秀共产党员”
[4]
学术成果
播报
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自1981年以来，
[1]
在《哲学研究》、《哲学动态》、《学术月刊》、《天津社会科学》、《文史哲》等刊物发表论文360余篇，出版《哲学：走向本体澄明之境》、《社会发展与现代性批判》、《重读马克思》、《历史地思》等著作。有些论文被《中国社会科学》（英文版）、《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、中国人民大学报刊复印资料、《高等学校人文学术文摘》等刊物转（译）载，论著被多种学术著作和论文援引，在学界有较大反响。
[2-3]
学术贡献
播报
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（1）提出建立哲学学体系的构想，并在元哲学领域进行探索，对于哲学的形上学本性、哲学视野之独特性、哲学比较的方法论原则等问题做了深入考察。
（2）对马克思实践唯物主义内涵进行诠释，从哲学观高度“重读马克思”，力图以实际的运思超越“回到马克思”与“告别马克思”的路数，从辩证法和现象学的内在结合上寻找马克思哲学意蕴得以展现的可能性。
（3）揭示作为哲学范畴的价值的绝对性和超验性，把它同人的存在联系起来考察，给出了价值范畴新定义，为突破经验论思维方式的桎梏提供有启示意义的借鉴。
（4）对社会发展和现代化理论本身进行反思，注重对“发展”和“现代化”范畴的形上学前提的追问，探究在市场化和全球化背景下的人的存在方式及其命运，重思社会发展的存在论含义。
（5）考察市场经济与道德的关系问题，提出“互斥论”和“划界说”，引起学术界的争论，在客观上促进了有关研究的深化。
（6）从哲学角度阐释可持续发展理念，分析它在实践和理论上面临的难题，凸显问题症结，清算前提和预设本身，推动了该领域研究的进展。
[1]
