《掬水月在手》：一场对坚守的致敬
放映厅里稀稀疏疏坐着那么三五个人，（加我俩五个，不加三个），安静的窝在各自的座位里。屏幕上悠然的切换着画面，残荷、冬雪、庭院、壁画、旗袍、诗词……仿佛在看一部古典摄影展。空气中，回荡着叶嘉莹先生婉转悠扬的吟诵声，像历史在缓缓延展开来。
春山夜月
春山多胜事，赏玩夜忘归。
掬水月在手，弄花香满衣。
兴来无远近，欲去惜芳菲。
南望鸣钟处，楼台深翠微。
- 一部一不小心就包场的电影
从听说《掬水月在手》要上映，我就开始心心念念的想去看，不是因为对电影的期待，而是想假装“近距离”的看看叶嘉莹先生，听听从古老的诗词传来的声音，安抚焦躁的情绪。
《掬水月在手》是陈传兴导演的“诗的三部曲”的最终章，这部电影在上影节、北影节以及山一国际女性影展放映，口碑爆棚，不少人甚至称其为“年度最佳”。
这是一部纪录片，记录了当代诗词大家叶嘉莹先生的传奇人生，历时两年，辗转十个国家和地区，采访43位受访者，终成稿。整部片用深远的视觉与听觉元素将观众引入叶先生的精神世界，像叶先生的人生，平缓，但绝不凝滞。两小时的片长，只堪让观众站在河边高处全览式地一瞥。
片中，以叶先生的吟诵为主调，加入大量极其唯美的空镜头，有雕工古朴的铜镜，唐墓出土的壁画，龙门石窟的观音，武则天的无字碑，和那件重复出现了多次的旗袍，都是用极大的特写镜头把视角凝固在局部，比如石刻上斑驳的凿痕，画纸上晕染开的笔触，旗袍的纹理。
片中，常常几分钟没有出现人物，只是切换着一些华丽的文物特写，偶尔插入叶先生的自述，或学生的采访，我们只能从只言片语中，慢慢串联出这位伟大诗人的一生。整部片全靠自己品味，自己揣摩，以及自己课后补课。
这部文学纪录片，果然不负众望的，像往常的文艺片一样票房遇冷，但是依然不乏有粉丝专程去空荡荡的放映厅里安静的看完整部电影。陈传兴导演说，我希望能在院线挺过一个星期，让叶先生开心，看到诗词的希望还是很大的。
- 一位一言不合就吟诗的诗人
第一次听说叶嘉莹，是好奇“最后穿裙子的士”这个称谓，从此迷上了这位可爱的老人。她是：
中国古典文学研究专家
南开大学中华古典文化研究所所长
加拿大皇家学会院士
“迦陵基金”创始人
影响世界华人大奖终身成就奖
她是学者、教授、诗人，在讲台上站了有75年，跨越海内外多个国家，直到现在，她还是会偶尔站上讲台，履行她传道授业的责任。
《掬水月在手》便是记录了这位伟大诗人跌宕起伏的传奇人生，她跨越了近一个世纪的世事沧桑，用一生的颠沛流离书写成一首抑扬顿挫的长调，最终活成了诗的模样，绚烂至极又平和淡然。
她生逢军阀混战，求学于乱离之年，历经政治动荡，漂零半生，却始终秉持儒家传统士的品格和持守，心怀“修辞立其诚”的不二法门，在诗词中化炼精神，传道授业。一世多艰，是诗词救了她，很多人如是说。
父亲随国民政府西迁，音讯全无，北平沦陷已久，她对生命的悲凉早早有体会，写出了：
几度惊飞欲起难，晚风翻怯舞衣单。
三秋一觉庄生梦，满地新霜月乍寒。
18岁时，母亲因病逝世于返京的火车上，亲耳听到母亲入殓钉子钉在棺材上的声音，叶嘉莹悲痛地写下八首悼念母亲的诗。
噩耗传来心乍惊，泪枯无语暗吞声。
早知一别成千古，悔不当初伴母行。
在台湾，她遭遇白色恐怖，抱着尚在哺乳的女儿被抓，丈夫入狱三年，那些年，她的诗词，都是潜意识中对离合聚散不由人、海棠憔悴好景难常的感伤。
室迩人遐，杨柳多情偏怨别；
雨余春暮，海棠憔悴不成娇。
52岁刚看过大女儿和女婿，时隔数日，便收到女儿女婿车祸身亡的噩耗。白发人送黑发人，叶嘉莹想过自尽，把自己关在小黑屋，泪已流干，唯化作一行行诗句。
结褵犹未经三载，忍见双飞比翼亡。
检点嫁衣随火葬，阿娘空有泪千行。
1974年，叶先生到祖国大陆探亲。回到大陆的她，一气写下了1878字的长诗《祖国行》。诗中有云：“卅年离家几万里，思乡情在无时已，一朝天外赋归来，眼流涕泪心狂喜。”因为此诗，台湾当局禁止叶先生的任何文字在台湾发表。
从1945年第一次站在讲台上开始，叶嘉莹在国内外教授诗词整整75年，真正做到了桃李满天下，她用一生诠释了王国维的“天以百凶成就一词人”。
叶嘉莹先生信，诗歌如远古蓝鲸的呼声，隔代传递，如陶渊明被杜甫听到，杜甫又被辛弃疾听到，辛弃疾被自己听到，诗意终有回响。
近年，她陆续将自己北京、天津的房产，终身稿费，合3568万元全部捐赠，用以诗词推广。
蓝鲸觅知音，静心做自己
蓝鲸是地球上最大声的动物，他们可以通过改变声音的音调和组成来传达不同的信息，并传到很远的地方，让千里之外的同伴获得信号。
陈传兴导演：
陈传兴导演说，很多文学大家和作家，像钱钟书，杨绛，张充和等，都没有留下影像资料，这对我们来说一种遗憾。张爱玲的作品拍除了很多电影，但是张爱玲本人呢？
于是，他拍了《他们在岛屿写作》，拍摄了十多位作家的人生，他想留下这些伟大的文化传承者的脚印。明知道市场极其暗淡，但是他依然坚持完成，不为票房，只为了一种文化的传承，对诗歌的记忆。这些不仅仅是一部传记，更是一部诗词的命运，和中国文化历史的印记。
叶嘉莹先生：
叶先生一生坎坷，早年丧母，中年丧女，婚姻不幸，一生才华横溢却命运多舛。但她用别人难以想象的力量，把所有的磨难也好、喜悦也罢，都扯平了。对任何人，叶先生从无怨言。
她把毕生的精力用于诗歌的研读，诗歌是拯救她的力量，帮她淡化、溶解了生活中的悲苦，让她像风中的芦苇，再大的暴风雨，风雨之后依然存在。诗歌是她的寄托，也是她的远方。
叶嘉莹先生说，我留下的海上的这点遗音，也许将来有一个人会听到，会感动，现在的人不接受也没关系。这也正是她自己所说的 “弱德之美”：弱德不是弱者，弱者只趴在那里挨打，弱德就是你承受，你坚持，你还要有你自己的一种操守，你要完成你自己，这种品格才是弱德。
我们总是说：“世界那么大，我想去看看。”于是，无数人背起行囊，无限憧憬而又无限迷茫地走向远方，仿佛可以摆脱眼前的苟且和一地鸡毛。“掬水月在手，弄花香满衣。”水月花香无处不在，但美不自美，因人而彰，重要的是入眼入心。
我们可曾端起自己那颗焦虑躁动的心，和它来一场灵魂的对话，你的远方，你的坚守，可在那里？像陈传兴导演对影像的坚守，叶嘉莹先生对诗歌的坚守。
也许，我们缺少的不是远方，而是心中的坚守，那块平衡点的找寻，那里才是你幸福的起点。
你的幸福起点
