聖光聖經地理 Holy Light Bible Geography

﹝ 保羅和西拉﹞出了﹝腓立比的﹞監，「往呂底亞家裏去；見了弟兄們，勸慰他們一番，就走了。﹝他們﹞經過暗妃波里、亞波羅尼亞，來到帖撒羅尼迦，在那裏有猶太人的會堂」（徒16:40-17:1）。帖撒羅尼迦現代的名字是帖撒羅尼基（ Thessaloniki ），是希臘第二大都市，居民约有 100 萬人。帖撒羅尼迦位於羅馬帝國兩條交通要道的交會點，其中之一是陸路：從義大利通往東歐的埃格那田大道（ Via Egnatia ，又稱 Ignatian Way ）；另外的一條則是水路：從多瑙河（ Danube River ）在 Serbia 的 Belgrad 下游約 60 公里處（即在 Serbia 的 Smederevo 東北方約 10 公里），上溯多瑙河的支流摩拉瓦河（ Morava River ），向南到 Kosvo 的 Gnjilane 附近，上陸路越過山隘到馬其頓（ Macedonia ）的 Skopje 附近，入 Vardar 河南下，進入希臘到帖撒羅尼迦西邊、愛琴海（ Aegean Sea ）西北角而入於 Thermaikos 灣（ Thermaikos Kolpos, 又名 Gulf of Salonika 薩隆尼卡灣）。帖撒羅尼迦由於得天獨厚的地理位置，使它成為一個傑出的海港城市。帖撒羅尼迦城是在主前 315 年，由馬其頓將軍卡斯散德（ Cassander ）所建，並以其妻子（亞歷山大大帝的妹妹）之名「帖撒羅尼迦」命名。此後，該城發展迅速，超越鄰近較古舊的城市，成為馬其頓主要的大都會和港口。主前 168 年，羅馬政府將馬其頓省劃分為四個行政區，帖撒羅尼迦成為第二行政區（ The Second District ）的首府。主前 146 年，帖撒羅尼迦升格成為馬其頓省的首府（ Capital ），並且是羅馬帝國主要的港口之一。主前 42 年，腓立比戰役（ The Battle at Philippi ）之後，帖撒羅尼迦被羅馬皇帝授予自治權，成為一個「自由皇城」（ Free Imperial City ）。保羅在第二次宣教旅程中，與他的同工西拉離開腓立比以後，經過暗妃波里和亞波羅尼亞，來到帖撒羅尼迦。他一連三個禮拜的安息日，在城裡的猶太會堂 “ 與他們辯論 ” （徒 17:2 ）。 “ 辯論 ” 兩字，原文是 διαλέγομαι dialegoma （ δια= 透過 + λέγω= 說話，分析， reason= 理智，解釋）； διαλέγομαι= 透過解釋來「開導」他們。這座會堂應該就是這個地區內、最首要的猶太會堂。保羅在當地建立了一個「猶太人和外邦人的教會」（ Jewish-Gentile Church ），會眾中外邦人的比例，可能佔大多數。如果這猜想是對，就可見保羅傳講的福音，對當地人有相當的影響力。當保羅面對城內不信主的猶太人聚匪施暴時，他逃到現名為 Veroia 的庇哩亞（ Berea ）去，但是帖撒羅尼迦的猶太人並沒有放過他，最後他還是被迫而離開（徒 17:13-14 ）。後來保羅到了哥林多，但是心中還是惦念不忘帖撒羅尼的教會。他雖然有一、兩次想要再回去，卻未能實現（帖前 2:18 ），於是打發提摩太去帖撒羅尼迦，目的是堅固信徒的信心（帖前 3:1-2 ）。之後提摩太回到哥林多，向保羅報告帖撒羅尼迦教會的情況，因此保羅寫了兩封信給帖撒羅尼迦、「在父上帝和主耶穌基督的教會」，也就是：帖撒羅尼迦前、後書的接受者。寫信的時間大約是主曆 50 年初，有聖經學者認為，帖撒羅尼迦前書是保羅所留下來的書信中最早的；但也有人認為約寫於主暦 49 年的加拉太書才是最早的。保羅在信中稱讚帖撒羅尼迦教會的信徒：他們不但不因逼迫和試煉而退縮跌倒，反而能在患難中保持信心和愛心，因此保羅心中「甚是喜樂」（帖前 3:6-10 ）。事實上，保羅更先稱讚他們宣教的行為，說：「甚至你們作了馬其頓和亞該亞所有信主之人的榜樣。因為主的道從你們那裡已經傳揚出來。你們向上帝的信心不但在馬其頓和亞該亞，就是在各處也都傳開了」（帖前 1:7-8 ）！這個城市，原先只有逼迫他的猶太會堂，後來繼起的，卻成為整個希臘地區的模範教會；難怪保羅要「在上帝我們的父面前，不住的記念你們因信心所做的工夫，因愛心所受的勞苦，因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐」（帖前 1:3 ）。由於帖撒羅尼基的市區就建在古帖撒羅尼迦遺址的上面，所以在帖撒羅尼迦的考古挖掘收穫極微。 1962 年，希臘政府的相關單位，因遷移一個在市區內的公共汽車站，考古學者得以在當地挖掘，於是挖出一個主曆第一或第二世紀時期的羅馬廣場，並發現了一個公共浴室和一個鑄幣廠。附近還有一座古羅馬露天劇場，其年代可追溯至主曆第一世紀。在帖撒羅尼迦的瓦爾達爾門（ Vardar Gate ）發現了一塊年代介於主前 30 年至主曆 143 年的碑刻，上面提到「在地方官的時代 … 」（ In the time of Politarches…. ）。「地方官」（ Politarches ）這個官銜，與路加在使徒行傳 17 章 6 節所說的：「把耶孫和幾個弟兄，拉到 “ 地方官 ” （ Politarchas ）那裡」所用的職稱完全一樣。由於這個職稱，除了路加以外，從未在任何其他的希臘文獻中出現過，所以有些學者曾經懷疑，這個頭銜是路加逕自撰造的。現在有了帖撒羅尼迦考古挖掘出來的碑刻、記載著這個職稱，就更確證《聖經》的可靠性。帖撒羅尼迦另有一間非常著名的教堂：聖德米萃歐斯教堂（ Church of St. Demetrios ），是為了紀念帖撒羅尼迦人德米萃歐斯而建的。德米萃歐斯在主曆 306 年 10 月 26 日被羅馬皇帝伽列里烏斯（ Galerius Maximianus ，主曆 305-311 年在位）處死殉道；當地人為了紀念他，於主曆第五世紀建了這座教堂，並且認為他是這個城市的守護聖徒。這間教堂曾經一度是希臘最大的教堂，但是燬於 1917 年的一場大火，現在已經重新修建。張百路翻譯 / 呂榮輝教授校稿資料來源：呂榮輝 / 張百路編著，《 2011 年保羅歐洲行蹤旅習手冊》，頁 52-53 。 (2016 年 5 月 10 日修訂 )