云南傣族泼水节本是傣族的新年，是互送祝福、欢乐吉祥的日子。

然而现在，这样美好的节日，却也容易藏污纳垢，让泼水节失色，让人们在节日的欢乐中也被低俗与不和谐给恶心到了。

网上暴了多起今年泼水节的不雅事件，有一群男人围攻某一女性的，更有直接上手扯雨衣的。而这些不雅事件的受害者都是女性，越是漂亮，受伤害的机率越大，让泼水节成了某些低俗男人放纵恶性的乐园和机会。

这些不雅而低俗的东西，或许网暴出来的也只是一小部份，恐怕整个泼水节期间，还有更多没有被暴出来的。也不只是今年有，恐怕年年也都有。如果这些东西不加以制止和控制，只会愈演愈烈，最后彻底让泼水节的狂欢变了味，让这种传统节日再也传承不下去了。

而要制止和控制这些低俗的东西滋生，现在完全靠道德的约束已经不够了，终究还是要通过法律和执法才能有效地控制。

人性本善也本恶，人性里有善的一面，也有恶的一面。平时，绝大多数人在法律和道德的约束下，在自身修养的辅助下，人性中恶的一面能得到有效的压制，还不会失空，才让社会变得文明而和谐。而在这些约束因素中，法律无疑是最主要的，也是最有效的因素。一旦法律的约束力变弱时，一些自身修养差的人就会失去控制，其恶的一面就会被大量释放出来。因此，每当社会出现一定的混乱时，各种恶性事件就会暴发性的发生。由此也可以看出，单纯的道德的约束力其实是很有限的。

尤其是现代社会，社会包容性越来越强，而道德又失去了原有的惩戒力，道德对人的约束力变得越来越弱，就更没有多少效果了。

在过去，道德还有一定的约束力的时候，像泼水节这样的节日活动，法律介入很少，单靠道德约束也有一定的作用，倒也还不至于严重失控。但随着现在道德的约束力越来越差，如果法律还是很少介入，那一定会有越来越多的人胆子越来越大，有更多的恶被释放出来，会越来越失控。

现在不仅仅是泼水节如此，其他很多一些传统民俗也有这方面的问题。比如婚闹，一些地方的婚闹越来越出格，越来越低俗，很多都变成了对伴娘、新娘、新郎及其家人的折磨和羞辱。

究其根本原因，都是因为道德失去了约束力，而法律的约束力在这些领域又没有及时跟上，从而在这些传统民俗领域出现了约束力的真空地带，让人性之恶在这些约束力真空地带的释放变得肆无忌惮。

因此，今后需要法律和执法更多地介入这些传统民俗领域，以维护传统民俗活动的文明与和谐。

就如泼水节，今后的举办，需要地方政府安排更多的警力巡逻执法。对那些动手扯衣的，一群男人围攻某个固定女性目标的等等，都需要加以制止，必要时更需要有一定的惩戒，不能让传统民俗活动成为人性之恶的沃土，节日的狂欢更应该是在法律和道德的范畴内狂欢。