「當夜,主站在保羅旁邊,說:『放心吧!你怎樣在耶路撒冷為我作見證,也必怎樣在羅馬為我作見證。』」(徒廿三11) 路加描述保羅從耶路撒冷被押往到羅馬的旅程(徒廿一~廿八章),每一個事件都非常戲劇化,並且每一個過程都扣人心弦。在整個旅程中,神一方面為保羅打開了傳福音的大門,使他可以藉分訴,在不同的人面前為主作見證,直到羅馬。此外,每當保羅受到死亡的威脅之時,神叫萬事互相效力,保守他的性命。結果保羅被平安無事地帶到羅馬,而應驗了主對他所說的應許, 「也必怎樣在羅馬為我作見證。」 這段旅程其中有三個人值得我們注意的就是:
  • 1.  千夫長革老丟呂西亞(Claudius Lysias) ── 「那時大起爭吵,千夫長恐怕保羅被他們扯碎了,就吩咐兵丁下去,把他從眾人當中搶出來,帶進營樓去。」 (徒廿三10)「革老丟呂西亞」(徒廿三26)是千夫長的兩個名字;「革老丟」是當時皇帝名,可能是他在加入羅馬籍(徒廿二28)時採用了此名;「呂西亞」為他本人的希臘名字。他曾三次保護了保羅。第一次,當保羅在耶路撒冷對百姓作見證時,眾人喧嚷要除滅他(徒廿二22)。但因神的介入,千夫長吩咐人,將保羅帶進營樓去,而保全了保羅的性命。第二次,保羅第二天在公會前分訴時,引發公會成員的混亂。那時神再次干預,透過千夫長吩咐兵丁,把保羅從眾人當中搶出來,並將保羅安全地送到了營地,又一次救了保羅的性命。第三次,當他聽到共有四十多人同謀,想殺死保羅之後(徒廿三12~15),便連夜派重兵將保羅從海路送往該撒利亞,並將保羅的案情報告給巡撫腓力斯。神的保守何等奇妙!祂藉著每一件事、每一個人,包括羅馬的千夫長保護保羅,使保羅有驚無險地從耶路撒冷到了該撒利亞。
  • 2.  保羅的外甥 ── 「保羅的外甥聽見他們設下埋伏,就來到營樓裡告訴保羅。」 (徒廿三16)聖經雖然未提出保羅外甥的名字是誰,對他的情況也沒有記載,卻詳細的描述他拯救保羅的行動。他聽見猶太人的計謀,就立刻到監獄見保羅;然後又把這個消息告訴千夫長呂西亞。因著他的勇敢、儆醒,和對保羅的關心,成為神拯救保羅的使者。他揭穿了猶太人的陰謀,使保羅免於死在猶太人的手中。保羅的一生雖然遭受無數次的危險,但每一次神總為保羅預備了及時的幫助。故保羅外甥聽見和揭發謀害保羅的密謀,不可能是偶然的,而是主的作為。
  • 3.  百夫長猶流(Julius) ── 為什麼聖經特別提到百夫長的名字?因為猶流是一個見證人,見證了保羅被解赴到羅馬途中,所發生的一切的經歷的真實性。此外,他被神揀選,為了是要幫助並保護保羅。
  • (1) 他 「寬待保羅」 ── 「第二天,到了西頓;猶流寬待保羅,准他往朋友那裡去,受他們的照應。」 (徒廿七3) 「寬待」 原文 philanthropos,是指客氣地待人以禮,以恩慈待人。猶流性格仁慈,寬待保羅,還特准許他在西頓離船上岸探訪朋友,並接受他們的接待(徒二十七3)。神透過巡撫非斯都的安排,讓猶流陪保羅到羅馬。這也使我們看見神安排萬事都互相效力,叫愛神的人得益處(羅八28)。
  • (2) 他 「要救保羅」 ── 「兵丁的意思要把囚犯殺了,恐怕有洑水脫逃的。但百夫長要救保羅,不准他們任意而行,就吩咐會洑水的,跳下水去先上岸。」 (徒廿七42~43)當船擱淺之時,船上官兵怕犯人趁機逃脫,竟欲要先殺害所有的犯人。神透過百夫長猶流出手保護保羅,並安排全船的人逃生的計劃,因而眾人都平安的上了岸。因此,應驗了保羅的預言, 「一個也不失喪」 (徒廿七22)。這也是神對保羅的應許的實現, 「也必怎樣在羅馬為我作見證」 (徒廿三11)。
  • 1.  當撒但要攔阻神的工作時,會挑起人的忿怒,並利用人的忿怒來迫害神的僕人。然而神必掌管整個過程,因一切都在祂主宰之手的管理和安排之下,並且祂藉著每一件事、每一個人來成就祂所預定的美意。面對不同程度的逼迫及攔阻,我們是否深信神保守大的能,正如祂保守保羅一樣?
  • 2.  在保羅前往羅馬的旅途中,我們看到神主宰的安排和奇妙的保守,而千夫長革老丟呂西亞,保羅的外甥,和百夫長猶流必然都是神所安排的人,使保羅完成神託負給他的異象和使命。神並沒有應許我們人生一帆風順,但祂能將我們所遇的危機,成為轉機。我們是否經歷過神保守的大能呢?

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  • 1.  千夫长革老丢吕西亚(Claudius Lysias) ── 「那时大起争吵,千夫长恐怕保罗被他们扯碎了,就吩咐兵丁下去,把他从众人当中抢出来,带进营楼去。」 (徒廿三10)「革老丢吕西亚」(徒廿三26)是千夫长的两个名字;「革老丢」是当时皇帝名,可能是他在加入罗马籍(徒廿二28)时采用了此名;「吕西亚」为他本人的希腊名字。他曾三次保护了保罗。第一次,当保罗在耶路撒冷对百姓作见证时,众人喧嚷要除灭他(徒廿二22)。但因神的介入,千夫长吩咐人,将保罗带进营楼去,而保全了保罗的性命。第二次,保罗第二天在公会前分诉时,引发公会成员的混乱。那时神再次干预,透过千夫长吩咐兵丁,把保罗从众人当中抢出来,并将保罗安全地送到了营地,又一次救了保罗的性命。第三次,当他听到共有四十多人同谋,想杀死保罗之后(徒廿三12~15),便连夜派重兵将保罗从海路送往该撒利亚,并将保罗的案情报告给巡抚腓力斯。神的保守何等奇妙!祂借着每一件事、每一个人,包括罗马的千夫长保护保罗,使保罗有惊无险地从耶路撒冷到了该撒利亚。
  • 2.  保罗的外甥 ── 「保罗的外甥听见他们设下埋伏,就来到营楼里告诉保罗。」 (徒廿三16)圣经虽然未提出保罗外甥的名字是谁,对他的情况也没有记载,却详细的描述他拯救保罗的行动。他听见犹太人的计谋,就立刻到监狱见保罗;然后又把这个消息告诉千夫长吕西亚。因着他的勇敢、儆醒,和对保罗的关心,成为神拯救保罗的使者。他揭穿了犹太人的阴谋,使保罗免于死在犹太人的手中。保罗的一生虽然遭受无数次的危险,但每一次神总为保罗预备了及时的帮助。故保罗外甥听见和揭发谋害保罗的密谋,不可能是偶然的,而是主的作为。
  • 3.  百夫长犹流(Julius) ── 为什么圣经特别提到百夫长的名字?因为犹流是一个见证人,见证了保罗被解赴到罗马途中,所发生的一切的经历的真实性。此外,他被神拣选,为了是要帮助并保护保罗。
  • (1) 他 「宽待保罗」 ── 「第二天,到了西顿;犹流宽待保罗,准他往朋友那里去,受他们的照应。」 (徒廿七3) 「宽待」 原文 philanthropos,是指客气地待人以礼,以恩慈待人。犹流性格仁慈,宽待保罗,还特准许他在西顿离船上岸探访朋友,并接受他们的接待(徒二十七3)。神透过巡抚非斯都的安排,让犹流陪保罗到罗马。这也使我们看见神安排万事都互相效力,叫爱神的人得益处(罗八28)。
  • (2) 他 「要救保罗」 ── 「兵丁的意思要把囚犯杀了,恐怕有洑水脱逃的。但百夫长要救保罗,不准他们任意而行,就吩咐会洑水的,跳下水去先上岸。」 (徒廿七42~43)当船搁浅之时,船上官兵怕犯人趁机逃脱,竟欲要先杀害所有的犯人。神透过百夫长犹流出手保护保罗,并安排全船的人逃生的计划,因而众人都平安的上了岸。因此,应验了保罗的预言, 「一个也不失丧」 (徒廿七22)。这也是神对保罗的应许的实现, 「也必怎样在罗马为我作见证」 (徒廿三11)。
  • 1.  当撒但要拦阻神的工作时,会挑起人的忿怒,并利用人的忿怒来迫害神的仆人。然而神必掌管整个过程,因一切都在祂主宰之手的管理和安排之下,并且祂借着每一件事、每一个人来成就祂所预定的美意。面对不同程度的逼迫及拦阻,我们是否深信神保守大的能,正如祂保守保罗一样?
  • 2.  在保罗前往罗马的旅途中,我们看到神主宰的安排和奇妙的保守,而千夫长革老丢吕西亚,保罗的外甥,和百夫长犹流必然都是神所安排的人,使保罗完成神托负给他的异象和使命。神并没有应许我们人生一帆风顺,但祂能将我们所遇的危机,成为转机。我们是否经历过神保守的大能呢?

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