哲学家黑格尔曾说“一讲起希腊我们就回到了故乡”，海德格尔说“哲学说希腊语”。毫无疑问，哲学起源于希腊。但哲学为什么会起源于希腊？随着物理学的发展人们的思考方式如何背离了希腊哲学？ 2019年11月26日晚，首都师范大学哲学系特聘教授、著名哲学家陈嘉映做客北京大学汇丰商学院耦耕读书会，娓娓道来，讲述了“哲学的希腊起源”。

陈嘉映教授在讲座中

系统性的说理

陈嘉映教授表示，广义上的“哲学”可以很宽泛，但狭义上的“哲学”就是希腊传统的哲学。古希腊人“逐海而居”，善于吸收巴比伦、波斯、埃及等外来文化并且转化成自己的知识体系。

不同于《荷马史诗》这种叙事性作品，哲学兴起之后出现了一种新的文化形态，这种文化形态是探究性、讲道理的。当一个哲人提出一个主张时，就必须要对自己的主张做出论证。论证性和批判性的结合是希腊哲学的一个特点：在不断的批判中向前发展。

同时，这种说理是系统性的，不像平常人追求零敲碎打的理解，希腊哲人想对世界有一个整体和连贯的解释，这个整体的理解就是哲学家说的“本源”：在一个原则之下或者是一套原理之下，把各种各样零散的理解连接起来。

现场听众认真听讲

哲学是一种理性的认知

这样的思想方式是公元前六、七世纪在希腊形成的，人们后来把这种思想方式叫做“哲学”或者“理性认知”（“理知”），所谓“理知”字面上是通过道理去知道，与之相对的是“感知”。不仅仅是希腊人，几大文明都曾发展出这种理知，但很多人对于那些遥远的事物只是想一想，希腊人则对理知有一个特殊的态度，出于对非知识的非实用方面的兴趣，希腊人采取十分严肃的态度，专注琢磨那些远在天边的事。

从泰勒斯到亚里士多德的大约两百年时间是第一个知识爆炸的时代，人们开始学会用道理来理解世界，深究知识，从而对此前世界上很多只能乱猜的事情有了确切的知识，这对理知认知方式来说是一个极大的鼓舞。

对希腊哲学理知的背离

物理学逐渐成型之后，人们的思考方式开始渐渐背离了希腊人的理知。虽然希腊人的理知是与感知相对应的，但是理知的依据是对自然世界的观察，比如远远观察海面上的船只，发现不是逐渐消失而是最后“掉下去”，以及不同地方日晷的斜度不同，进而判断地球是圆的。希腊哲人通过这些观察来整理出一些道理，换言之，这些道理始终依赖于人们所经验的事情。

随着物理学的发展，人们（如培根）开始提倡实验方法，认为必须“拷问”自然，自然才能说出真相。虽然这种方法可以得出一些结果，但希腊哲人认为，做实验就等于把一个自然的状态变成一个不自然的状态，而自然哲学研究的是自然物在自然状态下的表现。

陈嘉映教授最后总结道，“作为一名哲学教师，在这个意义上我们还是希腊哲人的传人，我们的经验世界、生活世界中有很多东西需要进一步去系统理解，我们仍然要推进理知，去理解我们的生活世界和我们的经验世界。”

在讲座的互动环节，现场听众就“理知和感知”“家族相似的定义方法”“后现代思潮中的反理知现象”“中西方哲学的差异”等话题提问，陈嘉映教授一一作答。

现场听众积极提问

读书会结束前，北大汇丰商学院公关媒体办公室主任、经济金融网主编本力老师代表学院为陈嘉映教授赠送了纪念品表示感谢，并合影留念。

本期讲座是耦耕读书会第25期。耦耕读书会由北大汇丰商学院MBA办公室、经济金融网主办，旨在为商学院营造读书氛围，引导同学们主动读书、深入思考。

（撰稿：曾惠；摄影：尹诗雨）