关于女书的起源，皇妃胡玉秀造字是最可信的：

1，龙洋村卢氏女卢慈波，就写有与皇妃胡玉秀有关的《玉秀探亲书》

2，何艳新老人在问到女书是谁造的时候，何艳新外婆（不知是那村女，嫁到道县田广洞），就是跟何艳新这么说:女书就是荆田胡玉秀造的，在《回声修书》视频中，何老是这样表述回忆的。

3，义文玉在从长辈处得知：永明女子戴“金凤冠”，是皇妃（胡玉秀）开了玉口，其他地方人戴，会头疼，并有戏称：别的县戴的是“铜狮头”。

4，荆田村关于皇妃胡玉秀多处遗址和故事流传。

5，女书来源汉字。对女书稍微有点研究的人都知道女书直接来源于改造汉字，那时候不是大户人家出生的女人，是不会认识汉字的；如果不是一位才女造的女书，那就是男人造的女书。

6，女书是汉文化，不是瑶文化，使用女书的人并不是瑶族人，或者说不是纯粹的瑶族人，或者是新中国成立后被划为“瑶族”的人，女书文化圈里民族意识不强，家族意识强，而女书文化圈里的绝大多数家族族谱都写着是从北方某某州府迁过来的。

7，女书是单独一个人造的，或几个人共同造好后再传播的。不同的女书老人写的女书，其中绝大部分基本字都是一样的或相似的，多点少点，多弧少弧的区别。假设女书由广大劳动人民创造，那么要大家写的女书文字都能一样，那必须动用行政的力量来统一，这是声势浩大的运动，很显然历史上女书并未被“书同文”。

8，“裹小脚”的陋习对女人的摧残达到了巅峰，女人被限制在一双畸形的小脚能到达的范围，与姐妹好友，不是同村，都难得见上一面。裹小脚的女人，无法正常劳动，被困在家里；一旦裹了小脚，身体就是被催残了，命运还能好到哪里去？女书诞生机会来了……裹小脚陋习始于唐灭后的五代末年……宋代皇妃胡玉秀造女书之说，时间正是在缠足习俗盛行的宋朝。

由以上可知：女书是由一位通晓汉字的才人造的，不同的村落搜集到：皇妃胡玉秀与女书或女书文化有直接联系，那么女书文字则很有可能是皇妃胡玉秀创造的，这是最可信的！ 返回搜狐，查看更多