文／蔡雨辰,|,蕭如君 2015年04月02日

歐麗娟老師正是走出《紅樓夢》的女子，也似林黛玉初見賈探春用上的那幾個詞──俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。教人佩服是她的氣勢，在兩小時的訪談裡她大氣不喘滴水不進地滔滔講述，準確的語言與論述的邏輯自成魅力，不難理解她開的課何以在台大開放式課程造成數十萬點閱率，甚而紅至對岸。 　　《紅樓夢》中有歷久彌新、令人神往的雅文化，即貴族文化的精華。大眾往往誤以為貴族就是有權有勢，享受龐大的財富、過奢靡的生活，但這僅止於物質範疇，更重要的，則是精神層面的那份涵養和優雅。
古人的思想、感受和所關心的問題，和現代的我們截然有別，何況曹雪芹寫的是貴族世家的故事，而多數人卻不見得有類似的生活體驗，那就注定帶著先天的隔閡，容易將故事讀反了。例如把林黛玉當成寄人籬下的灰姑娘、把王熙鳳看成是心腸歹毒的反面人物、把脫軌放任當作追求自由平等、把貴族看成暴發戶……還有，把曹雪芹想要展示雅文化之美，以及最終卻失落了這份價值而感傷哀輓，誤以為是反封建禮教。有不少研究者都是從這樣的角度切入，《紅樓夢》便如此被套上了重重的誤解。
探索《紅樓夢》已逾二十年的歐麗娟教授，帶著讀者重新理解紅樓人物，要看懂「紅樓夢中人」為了活得更有價值可以做哪些奮鬥，特別是其中的女性角色，如何用更堅忍、更高貴的美好姿態來面對人生。那些金釵們不是明星偶像，不是才子佳人，而是一個個飽滿的生命，豐富的小宇宙。作者希望能藉由學問，以理性、客觀的態度帶每位讀者走進大觀園，引導大家看得更高、走得更遠，使生命更優雅、更美好！
臺灣大學中國文學系教授。
2012年起於臺大陸續開設「紅樓夢」、「中國文學史」等開放式課程，廣受海內外華人歡迎，讓讀者重新認識古典文學的精髓。2015年榮獲全球開放教育聯盟「傑出開放教育獎」（The Open Education Awards for Excellence）的「教學者獎」（Education Award）。2021年，獲得第四屆中華民國通識教育學會「典範通識教師獎」。
著有《杜詩意象論》、《唐詩的樂園意識》、《李商隱詩歌》、《唐詩選注》、《歷代詩選注》、《詩論紅樓夢》、《紅樓夢人物立體論》、《大觀紅樓》、《紅樓一夢：賈寶玉與次金釵》、《天光雲影共徘徊：歐麗娟品讀古詩詞》等。

• ISBN：9789570867442
• 規格：平裝 / 688頁 / 14.8 x 21 x 4.1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
• 出版地：台灣

本書分類： 文學小說 > 文學研究 > 華文文學研究

賈寶玉：末代皇帝的前生今世

1 為什麼是唯一落榜的人？

首先，我們要講的第一個重要人物，是賈寶玉。

我們都知道，《紅樓夢》主要是講貴族世家的故事，包括賈、史、王、薛四大家族，賈寶玉是其中最重要的主角，整部小說便是以他為中心而展開，因此作者曹雪芹一開始就特別用了女媧補天的神話，來說明他的性格與命運。

女媧補天可是大家耳熟能詳的神話，那是一個偉大的女神女媧出面整頓宇宙天地的偉大的故事，用這樣的神話來替寶玉量身打造，看起來應該是一闋弘偉壯麗的歌頌吧，但那其實是一個不幸落榜的人的故事！這到底是怎麼說的呢？首先我們要知道，根據遠古時代的傳說，原來在很久很久以前，發生了世界末日一般的災難，天塌了，地也傾斜了，到處洪水氾濫、大火焚燒，野獸橫行，百姓真是民不聊生，苦不堪言，於是最偉大的女神女媧便挺身而出，煉石補天，終於拯救了世界，讓大地恢復了和平。曹雪芹利用了這個神話做出一些修改，也因為這些修改讓整個故事有了不同的意義。

試看書中第一回是這麼說的：

原來女媧氏煉石補天之時，於大荒山無稽崖煉成高經十二丈、方經二十四丈頑石三萬六千五百零一塊。媧皇氏只用了三萬六千五百塊，只單單剩了一塊未用，便棄在此山青埂峯下。誰知此石自經煅煉之後，靈性已通，因見眾石俱得補天，獨自己無材不堪入選，遂自怨自嘆，日夜悲號慚愧。

讀過一遍以後，可以注意到幾個重點，首先，在原來的神話裡並沒有提到女媧到底煉造了幾塊補天石，但曹雪芹卻給出了「三萬六千五百零一塊」這麼具體的數字，並且重點是要剩下唯一的一塊沒用，然後被丟棄在青埂峰下，而這一塊唯一剩下來沒用的補天石便是後來的賈寶玉。那麼，這代表了什麼意義？

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