王国维在《人间词话》中写过这样一段话：

“彊村学梦窗而情味较梦窗反胜，盖有临川、庐陵之高华，而济以白石之疏越者。学人之词，斯为极则。”

王国维这段话中提到的“梦窗”，是《梦窗词》的作者，布衣词人吴文英的词做，这位南宋后期的词人，在清末更是大放异彩，甚至当时词坛几乎言必称梦窗。

然而这样一个传奇式人物，王国维却很是“瞧不上”，他在《人间词话》中述其浅薄、多用代字、词之不工、写景之“隔”、无豪放之情、归于乡愿耳等等，几乎难寻一褒誉之词，更是以“彊村”做比，认为其虽“学梦窗”，却“情味较梦窗反胜”。

这“彊村”又所谓何人呢？这个名字或许很多人并不熟悉，那么“上疆村民”呢？又或者《宋词三百首》，总该是有所耳闻的。

说起最流行的宋词选本，非上疆村民编著的《宋词三百首》莫属了，上疆村民本名朱祖谋，原名朱孝臧，字藿生，一字古微，一作古薇，号沤尹，又号彊村、上彊村民。他生于国家多难之秋，一生之中历经戊戌变法、庚子事变和辛亥革命，所以彊村词风多幽忧怨悱、沉郁绵渺。

王国维曾批评以朱祖谋为代表的学人之词，是难以达到自然高妙之境界的，许宗元也认为：“他在词的艺术上亦无何创新。”其实，词的创作发展到清末的时候，已经非常没落，继承已然不易，创新实难突破了。

即便如此，朱祖谋的词作水平，还是非常受到认可的，张尔田在《彊村遗书序》中说：“跨常迈浙，凌厉跞朱”，他赞誉朱祖谋的词作水平已然超越了常州词派和浙西词派。

就其词风来说，唐圭璋则在《朱祖谋治词经历及其影响》中曾评价到：“蕴清高夐，含味醇厚，藻采芬溢，铸字造辞，莫不有来历。体涩而不滞，语深而不晦。”对此，叶恭绰在《广箧中词》中则评说的更为具象：“彊村翁词，集清季词学之大成。”

也正因如此，朱祖谋被近代词坛尊为清季词学之大成者，除却文化上的成就，朱祖谋的品性致高洁也为后人敬仰。

朱祖谋作为“清末四大家”之一，书法作品合颜、柳于一炉；文学作品多写人物、梅花，饶有趣味；除此之外更擅词做，著有《彊村词》，还于1924年，编订了一直流传至今的《宋词三百首》。

朱祖谋在《宋词三百首》中，收选了宋代词人八十八家，大要求之体格、神致、以浑成为主旨，选源既广泛又深入，对后世影响极深，且有着理论与文献的双重价值。

性之高，灵之洁，赤子之心，溢于言表

其实，刚知道朱祖谋的时候，还是从张大春的《春灯公子》中读到的，本以为那不过是“说书人”张大春笔下的一段传奇笔记，却不曾想到他就是那编著《宋词三百首》的上疆村民。

《春灯公子》的第三篇“朱祖谋·机慎品”中，开篇便是一句：“好你个高俅巧设‘白虎节堂’诱捕‘豹子头’林冲的故事啊！”

顿时悬疑倍增，兴趣大起，究竟谁是那“高俅”，谁又是那“林冲”？有人说，张大春善于掉书袋，可我偏又爱看他这“掉书袋”，历史人物一经他口便如传奇故事，写遍天下人，闲话天下事，半白半古的记述，又颇有些江湖豪气，写得朱祖谋这样一个文人，即便没有金戈铁马的激烈，其傲骨铮铮也好生让人敬佩。

事实上，朱祖谋的经历也的确坎坷而传奇，他在光绪八年的时候中举，第二年就考取了二甲第一名进士，那一年他27岁。后改庶吉士，散馆授编修，历充国史馆协修，会典馆总篆总校。

朱祖谋为人恬淡内敛，洁身自好，淡泊名利，交游并不甚广，只和少数品性端正的文士相交，对于朱祖谋的这个特点，夏孙桐曾说：“盱衡事变，忧时之念甚深，而不自表襮。足迹稀至朝贵之门，交游同志，所深契者，多清望劭闻，贞介不苟之士。”也因此而在广东学政之时，跟总督不和，继而竟辞官而却，到了苏州任教于江苏法政学堂。

在义和团的庚子拳匪之乱时，朱祖谋位卑职小，却未放弃君子之争，张大春评说：“始能鼓舞慷慨、激励耿介，为当时瘖哑黯淡的朝廷绽露一点灵光。”

适时光绪二十六年的五月，义和团包围外国使馆，董福祥部击毙日本外交官，朝廷之上一连三天“叫大起”，朱祖谋第一个上疏力陈拳匪妖妄不可倚以之集事，反对仇教开衅。

奈何一折递上，却反被慈禧太后笑说：“这是个狂生，不识时务！”朱祖谋却不卑不亢，在叫大起的时候，虽个头长得矮，位置站得后，却声如洪钟，掷地有声，跪前禀奏：董福祥的军队，不可靠！

戊戌变法之时，两次不顾个人安危抗疏力谏，奋力抗争的也是他，更因此而触怒西太后，险些获罪。

朱祖谋为官多年，一直关心国事，一片拳拳之心，殷殷之情，感人肺腑。到辛亥革命之后，朱祖谋以遗老自居，晚年时在沪上结了一个词舍，以著述为娱。

彊村一生，“身世所历，忧危沉痛”，其性情之忠贞，品格之高洁，在当时昏庸腐败的朝政之中，更显珍贵。

以词品，见人品，格调高简，风度矜庄

朱祖谋学词是比较晚的，年至40才开始跟着王鹏运学习填词，彼时正值多事之秋，这对朱祖谋的词风有着明显的影响，在他词做之中也多是他赤子之心的自然流露，对此，王鹏运曾评论说：“词境日趋于浑，气息亦益静，而格调之高简，风度之矜庄，不惟他人不能及。”

朱祖谋在词学创作方面多是得益于王鹏运，他在《彊村词自序》中就曾明确表示：“予素不解倚声。岁丙申，重至京师，半塘翁时举词社，强邀同作。翁喜奖借后进，于予则绳检不少贷。”

上文说过，朱祖谋的词在后期浸润吴文英梦窗词颇深，而后又兼学众家，唐圭璋曾说：“取经梦窗，上窥清真，旁及秦、贺、苏、辛、柳、晏诸家，打破淅派、常派一偏之见，取经用宏，卓然自成一家。”

光绪二十六年庚子之秋，慈禧太后带着光绪皇帝逃到了西安之后，王鹏运、朱祖谋和刘福姚被困居在宣武门外校场头条胡同，王鹏运的“四印斋”寓所之中，他们偶然在王鹏运的书架上得到了二百多页的词牌，于是三个人索性在王鹏运家里以此来填词，以慷慨之词抒家国之恨，他们三人当时共作出581首词，而后加上宋育仁的39首词，将这620首词结集为《庚子秋词》。

《鹧鸪天·庚子岁除》便是那时所做：

似水清尊照鬓华，尊前人易老天涯。酒肠芒角森如戟，吟笔冰霜惨不花。抛枕坐，卷书嗟。莫嫌啼煞后楼鸦。烛花红换人间世，山色青回梦里家。

《庚子秋词》的意义深远，因为他不仅仅是几位文人的艺术创作，更是那段岁月中的历史见证，它被马大勇先生誉为“词史”，就是因为它是近代词史上第一本集中反映特定时事的词集，词集中的词作大多跟“记录历史”有关，例如珍妃堕井，又如列强肆虐。

仅以珍妃之事来说，其实关于珍妃的记载，历史上众说纷纭，而在《庚子秋词》中，朱祖谋也写下过诸如《莺声绕红楼》、《遐方怨》等词作，还有那首非常著名的《声声慢·辛丑十一月十九日味聃赋落叶词见示感和》：

《声声慢·辛丑十一月十九日味聃赋落叶词见示感和》鸣螀颓墄，吹蝶空枝，飘蓬人意相怜。一片离魂，斜阳摇梦成烟。香沟旧题红处，拚禁花、憔悴年年。寒信急，又神宫凄奏，分付哀蝉。终古巢鸾无分，正飞霜金井，抛断缠绵。起舞回风，才知恩怨无端。天阴洞庭波阔，夜沉沉，流恨湘弦。摇落事，向空山，休问杜鹃。

鸣螀颓墄、吹蝶空枝、哀蝉、空山，凄凉悲切之意顿显。

朱祖谋本就高洁性灵，再加上当时的社会境况，让他的词作之中一种沉重之感隐现，而朱祖谋对于词作研究的成就，更是让他主持晚近词坛近40年，占据着显赫地位，被誉为“词学之一大结穴，开来启后。”

他所编订的《宋词三百首》更是汇集三百首宋词精选作品，并以白话译解，阐释词作的意象、情蕴和表现技法，为后世后代的诸多宋词爱好者们，在领会、品鉴宋词艺术上提供了很大的帮助。

朱祖谋是清末词坛的领袖人物，他不仅对民初遗民有影响，甚至对当下的近现代词人亦多所提携，因为他对词坛的影响而掀起的梦窗词的热潮，也引起过巨大的争议，尽管如此，对于朱祖谋在校勘唐宋词集上的成就，很多学者都给出了非常一致的高度评价，朱祖谋无论是从词品，还是人品，都是后世之人值得去学习的榜样和楷模。

胡先骕更是将朱祖谋的词视为清人词中的最高水准：“骨高韵远，夐异乎寻常词人，微论国初诸公未能视其项背，即以有清一代论，舍成容若、项莲生、蒋鹿潭三数词人外，殆难与之颉颃……尝不揣谬妄，许为有清一代之冠。”

可见朱祖谋在清词史中的地位是何等重要。

宋词三百首 作者  缓缓有点慢 | 2019-11-16 07:16:10 阅读 301