是什么因素造成了当下90后00后想在佛主名下打工

前段时间，“上班与上进之间，我选择上香”这一热潮风靡网络，一时间寺庙被挤爆，一些9点上班起不来的年轻人8点却能准时出现在寺庙门口，风头甚至盖过紫禁城。

“年轻人挤爆寺庙”、“年轻人不上学不上进只上香”、“辞职去寺庙当义工”也抢占了各大话题榜单，为寺庙带去更多的人流。

这些年轻人似乎认为，只要找对了垂直细分领域的菩萨，虔诚的上一柱升职加薪的香，再求一个顺利上岸的串，就能让所有的努力就能得到回应，让那些在现实生活中难以解答的困惑，得到化解。

没有offer、被内卷、上岸失败、工作不顺......拜拜就拜拜。

但选择上香的年轻人太多了，即便是菩萨也得996处理。于是，有一波年轻人见势不妙，选择另辟蹊径去寺庙打工，用更多的功德优先加塞儿，让菩萨看到自己。

于是，寺庙塞满了愿望清单和“心诚则灵”的年轻人。可即便如此，他们的生活真的轻松了吗？

不少人会有这样一个疑惑：“求神拜佛真的灵吗？”“灵验的！”身边某个不赶潮流，却抢先一步走在潮流面前的传媒打工人小A这样说。

去年秋天，寺庙游还没有大爆的时候，她先去了求财比较灵验的潭柘寺，因为限流及路途较远，再加之下午错峰上香的原因，寺庙里与他们一同上香的人并不多。即便如此，当提及要去拜佛时，也顺利摇到了一大波朋友。

有求升职加薪的，有求被裁也能无缝衔接上岸的，有提前过来求拿多点年终奖的，而她的愿望很简单：项目顺利点，再多点奖金。

当她在寺内闲逛的时候，无一例外的发现，寺中鼎盛的香火莫过于财神爷面前的那份。

其实，这本来只是次信则有不信则无的凑趣之旅。万万没想到，她真的在接下来的2个月，成功收获了可观的奖金。与她同样惊喜的是，另外两位同行的小伙伴也分别实现了涨薪、被裁与上岸无缝衔接。

按规矩要去还愿的，她们已经约好了时间，还决定往功德箱里多投点香火钱。令她们没想到的是，今年寺庙就成了一种潮流，挤也挤不进去，还愿一事也就搁置了。

但她们也探讨过这个现象，达成的共识是：“抛开一切非玄学因素不谈，这属实是内耗严重的年轻人的一次自我救赎。仿佛如此，当愿望实现时，自我价值就能得到肯定，付出的努力是被命运看顾的，当前的磨难都是短暂的，未来都会好的”。

寺庙里帮助解惑的，不一定是菩萨、僧人，也有可能是来积攒功能，提前“存款”的义工们。就像自古信奉的职场行事准则，不能事到临头再去刷存在感，提前刷好印象分，才能得道多助。

所以，“涌进寺庙打工”再次成为现象级事件。为了菩萨、财神优先处理自身的需求，自觉的年轻人们一到周末，就开启了临时上场的短期义工身份。

25岁的北漂刘恒就是短期义工的一员，在近2年的时间里，经历了与即将订婚的女友分手，父母患病、事业上被PUA后，最终患上双向情感障碍。他从不信佛，但没想到一次偶然的契机，在寺庙帮他找回内心的宁静。

上香爆火后，他跟着朋友过来拜过一次，当时想求一份薪资待遇还不错的工作，然而并没有什么奇迹发生。但是，他却盯着当天上香的人看了很久。比如抽到上上签，欣喜若狂的人；嘴里念念有词，见佛就拜的虔诚人......

回家后复盘了一番，竟然发现自己平静了一些。于是，选择周末进寺攒功德，工作日里努力搞钱。不过这一次他求的是内心平静。

周末的义工相对自由，随心随缘，岗位也可自由选择，他选择了财神店前敲磬和指引抽签。每一次签文从手里递出，今日份功德+1，次数多了，或许能「感动上天」呢，说不定病一下就好了呢。

混熟了后，他发现：“年轻人把烦恼转寄到仙佛处，我能从大家期盼与还愿的幸运中捋一捋未来的方向，汲取一份平静的力量。在与他们深度交流后发现，大家都是来寺庙寻求一份慰藉。”

由于他的多次义工打卡，闲时还有机会和主持师傅聊聊人生的疑惑，该怎么生活，该怎么处事，该怎么解决内心不安。富有思辨性的开解，使他找回了一些自我，虽然工作生活上并未因此有很大改变，但心态的转变，使他面对职场和生活，都变得更从容，病情也得到有效控制。

他打算当手里有点存款后就辞职，去寺庙做长期义工，“修整”自我。

当第一批寺庙义工的经验逐渐传开后，“活着已经是硬撑”的年轻人似乎看见了生活的另一种活法，晨钟暮鼓，晚听山林，一切祥和宁静。顺理成章的，有一批年轻人选择逃离城市前去体验，但有所不同的是，他们选择入职寺庙。

或许有些人会认为寺庙神秘，其实寺庙也只是“研究佛法”的组织机构，伴随着现代社会的发展，他们也有很多支持性职位。

比如火过但又没完全过气的岗位「寺庙编辑」，以及宣传寺内形象的摄影、视频拍摄剪辑、文书档案专员，还有负责接待与组织寺内活动的外联组、负责寺内资金周转的财务等等。

28岁的写字楼白领陈静告别加班严重的传媒行业后，无意间浏览到寺庙的招聘公告，因岗位和自己的背景相符，加之每周双休、朝九晚五、包餐有五险的优越条件，她抱着好奇就投了简历。面试时，主持师父也明确表示，工资报酬不高，不过将将够生活的水平。她认为换个地方能换个心情，就去了。

入寺后，她入职了传媒部里的视频编辑，每天就是提出选题、撰写脚本、拍摄、发布视频等等，这一岗位不涉及到深度的佛学理论，不难做。

她日常最主要的工作就是，选择合适的光线，合适的地点，拍下让人心生向往的画面。比如清晨寺庙内四处散落的光线、法会中认真念经的师父们、身着百衲衣虔诚念经的僧人等。

虽然同样是工作，寺庙与公司工作有很大的区别。寺庙内没有所谓的KPI，似乎每一次分享都只是一次纯粹的“大秀”，看见纯粹，看见自我。二者较为相似的共同点就是工作日报，但寺庙的，做与不做都随你。

她也曾与同属于正式编制的文案编辑小Q交谈过，他的工作与她差不多，但相对复杂的多，不仅要跟随老编辑一同产出专业佛学刊例，还需要更新寺庙公众号，没有必须完成的任务，完不成就第二天再做。

不过，他最害怕的就是校对寺刊，没有什么佛学基础的他往往难以发现问题，虽然寺院不曾说啥，但有时还会有信徒专门写信以指出矫正。他也会因此感到内疚。

作为正式员工，她与住在寺庙的义工不同，无需跟随师父上早晚课，不过每日晨会都要背诵般若波罗蜜多心经，有时得闲了，还能向众多大佬请教，学茶、做陶瓷、插花、学佛。

即便是在拍摄中，也能观察师父们如何在园子里摆放瓶花、茶席等等，这些琐碎的事情十分考究，也学到了很多。

一开始，父母担心她吃不了这份苦，但看到她每天发在朋友圈里的动态，能感受到她的快乐与自在，也就随她去了。

无需思考所谓的“价值”与“意义”，没有KPI追赶，而是自由感受每一刻，找回了生活与工作的平衡。

若你要问她，是否想念灯红酒绿的城市时，她诚恳的表示，此刻是不想的。反倒是她的朋友们，也想进寺庙来工作。

入职寺庙后，她时常会发朋友圈分享工作日常，每次都会有朋友评论。起初是问你真的出家了？后来变成有什么岗位正在招人。这一转变，也代表着当代年轻人对人生之路的追寻与反思。

其实不难发现，不论是寺庙上香，还是寺庙义工，亦或是入职寺庙，高薪工作固然是年轻人当前渴求的，但他们同样期待精神上的平静。

就像住持师傅曾安慰说：“现在的社会，大家都太累了，被快节奏的生活逼着向前再向前，需要寻求一些内心的安慰与宁静，让自己慢下下来。”

哪怕知道可能不会实现，哪怕清楚这些只是短期的安慰剂，出寺就会又深陷那个烦乱的社会，但不至于一点念想都没有。

事实上，年轻人虽然求好运，但他们懂得命运还是掌握在自己手中的。在世俗成功之外，他们通过上香与做义工获得新的精神支柱，即便遇到事情了，能够安慰自己，付出了多少努力和时间，就会有多大的回报。这一份心安与平静，才是他们求神拜佛，热衷寺庙的真正需求。